二卷。清胡与高(生卒年不详)撰。胡与高，字岱瞻，黟县(今安徽)人。雍正癸卯(1723年)举人，撰有《道德经编注》。合其弟与宗附言又称《道德经编注附解》。《道德经》传至清代，不知几易其容，久失原貌。胡与高更以为《老子》今本相沿，章句多舛。于是他遍访古本，博览诸注。并考证其文，注释其义，撰成此书。胡与高认为《老子》与六经相发明，与苏辙观点相近。篇中分合增改之处，不注所据其本，未免无证。其弟胡与宗为其书续解，附于释文之后。又为其作跋，申明继其兄之余意。因此，《清史稿艺文志补编》著录此书时，标名《道德经编注附解》，题胡与宗撰。此书传本较少，《四库提要》据安徽巡抚采进本，著录于道家类存目。
【生卒】：872?—?【介绍】：五代词人。生卒年、字号不详。陇西狄道(今甘肃临洮)人。牛峤兄子。早有文名，遭时丧乱，流寓巴蜀，依季父峤以居。气直嗜酒，为峤所责。王衍召对，除起居郎，累官翰林学士、御史中
即今山东汶上县南二十五里程村寺。清康熙《续修汶上县志》 卷1有程村站寺。
见“温宿”。
【介绍】：殷墟甲骨文作文武丁，《史记·殷本纪》中误作太丁。商王。名托，武乙之子。文武丁是庙号。继武乙即位。即位后，“洹水一日三绝”。曾任周季历为牧师。因季历伐诸戎，发展势力，乃杀季历。
书名。清陈修园著。四卷。成书于嘉庆八年(1803)。系在《时方歌括》一百零八首方剂的基础上详论病因而著成。卷首论望、闻、问、切为辨证识病、选方用药基础，其后分类收列三十八种常见病症，末附有“妇人科”、
即蒙古车臣汗部右翼前旗。旗府驻地在今蒙古国肯特省南德勒格尔东。
亦称“掠夺婚”、“窃婚”等。男子从其他氏族或部落掠夺妇女为妻妾的婚姻形式。原始社会对偶婚的形式之一。产生于母系氏族的夫从妻居向父系氏族的妻从夫居之过渡时期。男子地位提高后，不愿再到妻方服役，遂以强制或
官名。战国置。都大司马副佐，掌都邑军事的高级军吏。《古玺汇编》第五号：“杫都左司马。”
即今吉林榆树市东北泗河镇。《吉林乡土志》： “本镇东门外，有古代土城一座，东、西门各一，面积约一方里。据土人云： 此系辽、金时之遗物，盖牧马之场所也; 泗道河子又流经其东，此即本城名之由来也。”
在今辽宁建平县北，内蒙古老哈河之东。隋唐时为奚与契丹的分界线。岭东为契丹，岭西则为奚。