二十卷。金元好问(1190－1257)撰。元好问，字裕之，号遗山山人，太原秀容(今山西忻州)人。其先出于北魏拓跋氏。北魏亡后，其一支落藉河南，后迁山西。定兴五年(1221)进士及第，但未赴选。金哀宗正大元年(1224)中博学鸿词科，授儒林郎，权国史院编修，后为尚书省掾左司都事。元好问著述等身。有《南冠录》、《壬辰杂编》、《中州集》、《遗山集》等。此集共二十卷。所收之诗系毛晋从元好问全集中摘出，刊于《元人十种诗》中。其诗继承了建安、李、杜、白居易以来的优秀传统，并形成自己的风格。《瓯北诗话》评其诗称古体“专拟单行，绝无偶句，构思精渺，十步九折，愈折而意愈深，味愈隽，虽苏、陆亦不可及也”，七律“则更沉挚悲凉，自成声调”，往往有唐律之遗响。王国维《人间词话》更称其诗已有“无我之境”。均说明了元好问诗艺术成就和价值。此集被收入《元人十种诗》，有明崇祯十一年(1638)毛氏汲古阁刊本，民国十五年(1926)上海商务印书馆影印本。
官名。唐朝将作监就谷监官，置一员，正八品上。
四卷。法国人孙璋(?－1767)著。孙璋有《性理真诠》，已著录。此书为《性理真诠》之节录本，刻于乾隆十八年(1753)三月。亦分四卷，较之《性理真诠》颇有删节。因原书成书，措词多有失当之处，罗马不许刊
战国时期中山国王陵。位于今河北平山三汲乡。共有编为1—6号的六座大墓。分处于两个陵区间。一处在中山灵寿故城以西2公里的西灵山南坡高地上，有1、2号两墓东西并列;另一处在灵寿故城内西北部，有3—6 号四
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁武帝置。治新兴县(今属广东)。隋大业初废。唐武德四年(621)复置。辖境相当今广东新兴县地。宋属广南东路。元至元十六年(1279)升为新州路，十九年复为州。属江西行省广东道宣慰司。明洪武二年(1
谭黎宗慕编。台湾艺文印书馆1972年出版。编者于1966年在芝加哥大学时开始着手编写，利用芝加哥大学远东图书馆资料，旁搜远讨，渐具规模。其特点是编纂科学性强，资料丰富，编排有系统，偶有按语，也很精到。
【介绍】：宋寿州人，字望之。吕公弼从孙。以荫入官。神宗熙宁初权户部判官，为王安石所用，命提举市易务。后为吏部郎中、光禄卿，以言者交论市易之患，被削三秩，黜知淮阳军。哲宗绍圣中擢户部侍郎，知开封府、怀州
【介绍】：清江苏长洲人，字宝传，号艮甫。康熙五十一年状元，授修撰。雍正间曾督学山东。官至少詹事。工诗文。画山水得父法，无拘束之态。
?—1565或1566明亦力八里(蒙兀儿斯坦)赛德汗之子。嘉靖十二年(1533)父死继位，以叶尔羌为首府。满速儿闻讯攻阿克苏，被其击退。卒后子阿不都·哈林嗣位。著名的《拉什德史》即以其名字命名。
同“乘桴浮海”。清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之一：“拔宅升天还有路，乘桴入海欲何从？”