六卷。清郑杲(1852－1900)著。郑呆字东甫，一作东文。直隶迁安(今属河北省)人。光绪进士，授刑部主事，后迁员外郎。曾主讲泺源书院。于学以读经为主，旁及朝章国故，深研《春秋》，此书凡六卷，分为《春秋说》二卷，《论书序大传》一卷，《书张尚书之洞劝学篇后》一卷，笔记一卷，杂著一卷。郑杲研究经学，不信古传而自立新说，主张“修经尤在读传”。读其文章，知其学本于郑玄，强调“三传皆《春秋》之真传”。因经学是其长项，故《春秋说》基本反映了其学术思想，是其文章之精华。后两篇亦是研经之文。笔记、杂著则是作者在研经过程中心得、体会，亦是其经学思想之补充。郑杲死于“庚子之乱”的兵灾战火，其文后由桐城姚永朴等重新辑佚，由合肥李健文出资，于光绪三十年(1904)刊刻，为集庐草堂版；后又录入《集庐草堂丛书》甲集(仍为光绪年合肥李氏刻本)。以上两种现今均行于世。
布置和指挥。柳宗元《唐饶歌鼓吹曲·战武牢》：“王谋内定，申掌握；铺施芟夷，二主缚。”
见“塞上翁”。
官名。清末责任内阁属官。宣统三年(1911)四月设责任内阁印铸局，始置。无定额，奏任。承局长之命办理印铸事务。
官名。南宋孝宗乾道七年(1171)置，以郎官以上官充任，其地位相当于通判。九年罢。
【生卒】：?——1861字承高。浙江秀水(今嘉兴)人。诸生。咸丰末年，署临安县训导兼教谕，率乡团抗击太平军，被杀。
蹙（ ㄘㄨˋ cù 促）：局促不安。三国魏陈群见曹丕自立为帝，因而局促不安。南朝宋刘义庆《世说新语．方正》：“魏文帝受禅，陈群有蹙容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐？’群曰：‘臣与华歆服膺先朝，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建古田县东南。《方舆纪要》卷96福州府：石平桥“在县治东南。宋建。寻废。明朝宣德间再建，复圯。成化十五年重修，为石墩十有一，覆以亭五十六间”。
一百十八卷。清汪琬(1624－1691)撰。汪琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰，长州(江苏苏州)人。顺治十二年(1655)进士，官至户部主事、刑部郎中。后因病辞官归家。康熙十八年(1679)举“博学鸿词”
官名。辽朝袭唐制置。司经局官员，与太子正字共掌典校图书。