二十四卷。明邱浚(1418－1495)撰。邱浚，字仲深，号琼台，别署赤玉峰道人，琼山(今属山东)人、景泰五年(1454)进士，选庶吉士，授翰林编修，迁学士，后加太子太保，兼文渊阁大学士，卒谥文庄。著有《琼台会稿》、《家礼仪节》等。其集初由门人蒋冕等刻其诗曰《吟稿》。续又裒其记序表奏曰《类稿》。嘉靖中，郑廷鹄合二稿所载，益以所得写本，厘为十二卷，名曰《会稿》。天启初，其裔孙欠谷选《类稿》十之二，增《会稿》十之三，并《吟稿》合刻，曰《重编会稿》。即是此本。虽不及《类稿》、《会稿》之完备。而简汰颇严，菁华具在，足以代表邱浚之著作。其诗文温润尔雅，虽有时较为浅俗，但终胜于游谈无根者流。在有明一代，亦不得不置诸作者之列。现存有明弘治年间刻本、嘉靖年间刻本、天启年间刻本(收入《四库全书》)。
源见“歧路亡羊”。借指对人生道路曲折、出路难寻的哀伤。清 朱冠瀛《点绛唇．客中杂感》套曲：“一霎时情生景，境生情，伤心歧路泣亡羊。”
前蜀韦庄撰。正集十卷，为诗集，收诗251首。补遗一卷，收诗2首。该书常见版本为《四部丛刊》影印明正德朱氏文房刻本。又有清席启㝢辑《唐诗百名家全集》本、《四库全书》据明毛氏汲古阁刻本著录本等。
读音：dú独，见《姓苑》。明独立，华州人，永乐举人。(见《万姓统谱》)独氏，出自北蕃右贤王刘去卑。(见《通志·氏族略》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孟子的政治学说，孔子“仁”之学说的继承和发展。认为“夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧(均)，谷禄不平”;“经界既正，分田制禄可坐而定也”(《孟子·滕文公上》)。其中心是“制民之产，必使仰足以事父母
在今四川西充县南十五里。《舆地纪胜》卷156顺庆府： 南岷山 “距西充县十五里。上有十三小峰，汉何岷者隐其上，遂以名山。是后为贾神仙师道场。今名降真观，山有九泉”。《方舆纪要》 卷68西充县： 南岷山
【生卒】：?—861【介绍】：唐代诗人。字梦锡。籍贯不详。会昌三年(843)进士及第。时知贡举王起有诗酬友人贺诗，张与诸同年均有和作。大中七年(853)，为谏官，职业修举，得宣宗称赞。历主客员外郎、户
【生卒】：902——947即耶律德光，字德谨，小名尧骨，太祖次子。太祖时，为大元帅，勋望卓著。天显二年(927)继位，伐党项，降女真，国势大盛。天显十一年，藉后唐叛将石敬塘求援机会，立石为晋帝，取得燕
指遥远的荒野。《山海经·大荒西经》：“大荒之中，有山名曰大荒之山，日月所入，……是为大荒之野。”又指我国边疆地区。《山海经·大荒北经》：“东北海之外，……大荒之中，有山名曰不咸(即今长白山)，有肃慎氏
【介绍】：清广东顺德人，字遂之，号竹梦生。温汝适弟。嗜学多聚书，绝意科名。善画，兼工草书，尤工墨竹，好事者每以炙鹅换之。生平精鉴别，所蓄古彝器、汉晋瓦当、宋元名迹，皆精品。著有《梦痕录》。