六卷。明王钝(1336－1406)撰。王钝，字士鲁，太康(今河南太康县)人。元至正二十六年(1366)进士，授猗氏县尹。明洪武十年(1377)征授礼部主事，历官福建参政、浙江布政使。建文朝拜为户部尚书。永乐时仍为户部尚书，未几罢官。永乐二年(1404)以布政使致仕，既归乡里，忧郁而亡。著有《野庄集》。是集凡六卷。诗二卷，文四卷。观其诗文，皆未能入格。据集前王崇庆序，称“嘉靖中其后裔王朝献始谋梓之”，知此集已刻印传世。但因集中诗文常有称建文帝为上皇帝者，故靖难后因惧触语禁避讳而久未刊刻，所以到明嘉靖中方有刻本。是集收入《四库全书·存目》。
《史记．王翦传》：“客曰：‘不然。夫为将三世者必败。……必其所杀伐多矣，其后受其不祥。今王离已三世将矣。’居无何，项羽救赵，击秦军，果虏王离。”古代传说：为将帅者，不可三世继承，如三世均为将帅，因杀戮
官署名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。为六府之首。以大冢宰卿为长官，设小冢宰上大夫、天官府都上士以佐其职，掌管宫廷供奉、侍御、警卫及全国财政收支，赋役调发，百官俸给等事务。在下“五府总于天官
即今湖北随州市西北九十六里青苔乡。清光绪 《湖北全省分图》： 随州西北有青苔镇。
即“乌尔图绰农河”(350页)。
即今河北清河县东北十里黄金庄乡。清同治 《畿辅通志》 卷51清河县图： 东北有黄金庄。
①儒家泛指典章制度、法度。《孟子·离娄上》：“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”朱熹集注引程颐曰：“必有《关雎》、《麟趾》之意，然后可以行《周官》之法度。”此处孟子所谓“法”即指《周官》所记之典章制度
即牛鞞县城、鞞县城。在今四川简阳市西北绛溪河北岸。《宋书·朱龄石传》：东晋义熙九年(413)，朱龄石率师伐谯纵，十年(414)“朱林至广汉，复破谯道福，别军乘船陷牛脾城，斩其大将谯抚”。即此。
二卷。近人张慎仪撰。张慎仪(1846－1921)字淑威，号芋圃。四川成都人，原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《广释亲》等多种。《续方言新校补》为订补杭世骏《续方言》、程际盛《续方言补正
在唐长安城兴宁坊，今陕西西安市内。宋敏求《长安志》卷10：报圣寺“宣宗时河湟平， 出内藏缗帛建报圣寺于京城，设宪宗圣容于介福殿，又建虔恩殿为更衣之所，帝数临幸焉”。
沉：深长。博：渊博。绝：极；最。 丽；华丽。 指含意深远、内容广博、文辞很华丽美妙。 胡天游，字稚(zhì质)威，山阴(今浙江绍兴市)人。清乾隆元年(1736年)，由尚书任兰枝荐举考试博学鸿词科(博学