金刚经颂
一卷。梁代傅翕(生卒年不详)撰。傅翕生平事迹不甚详。此《金刚经颂》旧时无单行本，只见于宋杨圭辑金刚经十七家注和明会凤仪金刚经宗通所引。此经颂是唐敦煌写经卷本。有五言颂四十九篇，每篇八句。唯般若颂十六句。经题后有颂一篇，卷末有三颂。前有序文，叙列此颂成书及刊印有关事项。此颂在唐代以前较为流行，自唐后，多有人疑“此颂附会之作，要在初唐之末也。”其影响和价值均不大。现常见的版本是大正新修大藏经本。
一卷。梁代傅翕(生卒年不详)撰。傅翕生平事迹不甚详。此《金刚经颂》旧时无单行本，只见于宋杨圭辑金刚经十七家注和明会凤仪金刚经宗通所引。此经颂是唐敦煌写经卷本。有五言颂四十九篇，每篇八句。唯般若颂十六句。经题后有颂一篇，卷末有三颂。前有序文，叙列此颂成书及刊印有关事项。此颂在唐代以前较为流行，自唐后，多有人疑“此颂附会之作，要在初唐之末也。”其影响和价值均不大。现常见的版本是大正新修大藏经本。
见“蒲类海”(2319页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名邹山、邾峄山或邹峄山。在今山东邹城市东南。《书·禹贡》：“峄阳孤桐。”《诗·鲁颂·閟宫》：“保有凫、峄。”《史记·秦始皇本纪》：二十八年(前219)，“始皇东行郡县，上邹峄山，立石”。
读音：Hàｌáｌǔ【源】 元时色目三十一氏中有哈剌鲁氏(13)。哈剌鲁系元时西域部落名，当以部为姓(24)。【变】 亦作〔哈匣鲁〕(33)、〔哈喇娄〕(24)。【人】 伯颜，哈剌鲁氏，元至正年间授翰林
在今湖南耒阳市东北。《水经·耒水注》：“(肥)川之北卢塘。塘池八顷，其深不测，有大鱼，常至五月，辄一奋跃，水涌数丈，波襄四陆，细鱼奔迸，随水登岸，不可胜计。”《舆地纪胜》卷55引《湘水记》：“耒阳县东
唐永徽元年 (650) 以突厥车鼻可汗属部置，属瀚海都护府。显庆中改属燕然都护府。地在今蒙古国西北部乌布苏省境，唐努乌拉山之南。总章二年 (669) 属安北都护府。后废。唐羁縻州。贞观二十三年(649
一种轮荒耕作制。行于周代。“莱”指不耕地，但并非撂荒，而是除草制肥的休耕地。据《周礼·地官》：分配土地依据土壤好坏，以一百为标准，分三等，上地莱五十亩，中地莱百亩，下地莱二百亩。莱地越多，表明所需要的
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》县士置，北周沿置。秋官府刑部中大夫属官，正三命。下设县法中士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
字延宁，国舅少父房族人。父劳古，圣宗诗友。博学多才智，开泰时，两度为南面牙林。太平四年(1024)，拜北府宰相，迁北院枢密使。当时，太平日久，帝留心翰墨，初订谱牒，以区别嫡庶。争讼纷起，朴多能裁决。兴
绛州稷山(今属山西)人。进士。事母至孝。以通礼义之学，拜太常博士。卒于宁州刺史任上。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐绛州稷山人，字方忠。登进士第。高宗永淳中，授太常博士，时谓其称职。武周天授时，为司府