五百二十七卷。清乾隆三十二年(1767年)奉敕撰。该书较郑樵《通志》，纪、传、谱略，增订者有三：一是在大抵仍《通志》原文的基础上，于列传因诸史旧文标题错互时有所改窜，体例自相矛盾之处参考异同，折衷沿革定为二例；二是异名归一，如《宋史》“道学传”并入儒林，《元史》“释老传”并入方伎，《唐书》、《明史》公主传附缀宗室，皆详核其实，无致多歧；三是未完备者予以增修。如《唐书》之奸臣、叛臣传，《明史》之阉党、流贼、土司传都是诸史所无，而其目实不可易，续定时考核事体亦分立此门。此书较《通志》体例更为详实、核要。二十略中，体例有变动的有三：一是《通志》艺文较略，只列卷数书名，补充撰人名氏爵里；二是图谱略，删除原书诸篇名，以经学、天文、地理、世系、兵刑、食货、算术、儒学、医药为子目；三为昆虫草木略，原书缺失者补载，已载者正其伪误。全书条理分明，考证精核，较《通志》原书更为完备。
①春秋时吴都(今江苏苏州市)北门。《吴地记》：“平门，北面有水陆通毗陵。子胥平齐，大军从此门出，故号平门。东北三里有殷贤臣申公巫咸坟，亦号巫门。西北二里有吴偏将军孙武坟。”②又称西安门、便门。汉长安城
【生卒】：?—606【介绍】：隋僧。沧州人。俗姓石。十八举秀才，至邺都，为和王省事，读书一遍，便究文义。听僧讲大品《维摩》，有所解悟。年二十七，执别妻子出家，专习禅法。北周毁佛时，远遁自修。隋文帝开皇
清广西藤县人，一说广东花县(今花都)人。参加太平军。咸丰五年(1855)为承宣。八年封勷天福。十年升营天义。参与破江南大营。同治元年(1862)封佑王。三年春守湖州。天京(今南京)陷落，与黄文金等护送
《新唐书．车服志》：“皇太子以玉契召，勘合乃赴。亲王以金，庶官以铜，皆题某位姓名。”后因以“玉契”借指太子。宋范成大《东宫寿》诗：“视膳斑衣拱，传觞玉契将。”【词语玉契】 汉语词典：玉契
参见：汲黯直
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，为太史局次官，造五官正以上艺业优秀资考较深者充任。
《后汉书．陈王（藩）列传》：“陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫，以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
?—1439明代瓦剌贵族首领，又译脱欢、托欢。出身绰罗斯家族。顺宁王※马哈木子。额勒伯克汗之外孙。据《蒙古源流》载，原名巴噶木(一说此为其父名)，因被东蒙古阿鲁台太师俘为家奴，覆于釜下，故名“脱懽”(
【介绍】：宋大昌人。徽宗政和间进士。知尉氏县，以刘豫僭窃，秩满不复仕，屏居村落间，授徒自给。及刘豫废，朝廷寻访隐逸，既至，高宗嘉之，授与京秩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。