二卷十五回。题“云锦竹溪散人邓氏编”，竹溪散人即邓志谟号。邓志谟字景南，号百拙生、竹溪散人，生平籍贯均不详。知其尝游闽，为建阳余氏塾师，故其书多为余氏所刊行。编著有小说《咒枣记》、《飞剑记》、《童婉争奇》等多种，仙道神怪内容为多。《铁树记》亦为写仙道内容的小说，叙晋太康年间许逊得道除妖故事，其中写许逊(真君)在豫章与成精的孽龙及其属下蛇精、蛟怪斗法故事为详。最后许逊降服孽龙，将其锁在铁树上，并将其永镇洪州，全书结束，故题《铁树记》。许逊得道原在《太平广记》和《道藏》中有些记载，作者据以敷演。但内容浮泛，情节平庸，除猎奇外无太大价值，属神怪小说中末流。书有明万历三十一年(1603)萃庆堂刊本，藏日本内阁文库。万历三十二年(1604)刊本，藏北京图书馆。明代还有一种白雪楼印本，藏安徽省图书馆。
彝次子。为司空祭酒，给事中。明帝神龟二年，上书论诠选，排斥武人。激起羽林虎贲不满，父、兄被殴致死，仲瑀逃脱。(，参见《北史》)
读音：Yìqú【源】 西戎义渠(参见义姓)，狄国，为秦所灭，子孙氏焉，见《风俗通》(1，7，12，17，60)。【望】陇西(17，418)。【人】义渠安国，汉时光禄大夫(9，21)。历史上少数民族姓氏
【生卒】：1789—1861【介绍】：清浙江平湖人，字鹤楼。贡生。性好交游，曾主讲芦川书院。长于骈文，诗工咏史。有《木鸡书屋诗文钞》、《听鹂馆日识》等。
官名。明代置于州县，掌税收之事。参见“税课司大使”。
清朝捐纳事例之一，乃后期之加捐花样。同治八年(1869)吏部于新班遇缺之上，另设加捐十成实银一班，即用今称。又称为银捐事例班次。其选途最为优异，以至有“序补过速，见缺指捐”之指斥。光绪中停而复设，直至
《孙子．九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也。埋轮，示不动也。”后因用“系马埋轮”为表示当敌人进攻时坚守阵地不动的典故。《南史．虞寄传》：“孰能被坚执锐，长驱深入，系马埋轮，奋不顾
分夏税、秋税两次征收的土地税(田赋)。自唐代推行两税法后，田赋始分夏、秋两次征收。此法为后代沿用，虽具体内容各有不同，但仍沿称两税。宋代作为乡村中最重要、最基本的土地税。夏税主要有丝、绵、丝织品、大小
读音：Nｉáｎｊｉǒｎｇ【综】 清正蓝旗蒙古护军克什布之妻为年迥氏(260)。
亦名《张文忠公文集》。书名。元张养浩(1270—1329)撰。28卷。作者济南(今山东济南市)人，字希孟。博通经史，经不忽木荐为御史台椽，复授堂邑县尹，有政声。武宗时拜监察御史，得罪权贵，后历官参议中
源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。李详《二君咏》之二：“屈奇心迹举场空，醒亦能狂盖次公。”