二十卷。宋邵伯温(详见《易学辨惑》)撰。又称《邵氏闻见录》。书成于高宗绍兴二年，后由其子邵博整理传世。全书二十卷，约十二万字。前十六卷记宋建隆迄南宋绍兴初年故事，对王安石变法始末及主要人物思想、言论、品质、琐事等人事掌故记载颇为详细，评论较公允，可供治史者参考。十七卷记杂事，如洛阴、永乐诸条，寓有黍离之悲。十八卷至二十卷，皆记其父邵雍言行事迹，语涉神怪，荒诞不经。版本有《四库全书》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本，传世本以涵芬楼刊夏敬观校印本为佳。有1983年中华书局李剑雄、刘德权点校本。
官署名。明太祖洪武六年(1373)置太仆寺于滁州(今安徽滁县)，掌牧养马匹，以备军需。成祖永乐十八年(1420)定都北京，遂改北京行太仆寺为太仆寺，而以在滁州者加“南京”字，称南京太仆寺。设卿一人，从
在今河南洛阳市南二十五里。两山对峙，东曰香山，西曰龙门。石壁峭立，伊水中出。壁间凿石龛石佛大小千数，多后魏及唐时所凿。唐韦应物《龙门游眺》：“精舍绕层阿，千龛邻峭壁。”
官名，辽朝置，为北院属官，佐北院枢密使掌兵机武铨群牧之政，凡契丹军马皆属之。见《辽史·百官志》，参看“知枢密院事”条。
【介绍】：张祜《题金陵渡》末二句。星火，星星点点的灯火。两三星火，谓灯火稀疏。瓜州，亦作瓜洲，在今江苏邗江县南大运河入长江处，与镇江相对。本江中沙洲，积沙渐多，其状如瓜，故名。二句写江中夜景如画。
即今河南浚县西南六十里淇门。当卫河与淇河交汇处。《旧五代史·梁书 ·太祖纪》： 唐大顺元年 (890)，朱全忠 “令庞师古、霍存下淇门、卫县”。北宋置淇门镇。即今河南省滑县东南淇门。唐大顺元年(890
官名。北魏置，西魏沿置。掌修撰国史，除著作郎外，多以中书、集书省官兼领。北宋哲宗及南宋高宗时亦置，以尚书及翰林学士充任，掌修国史，隶国史院。辽朝国史院亦置，职掌同。官名。南宋始置。绍兴二十九年(公元1
①即辞官。《礼记·王制》：“七十而致政。”郑玄注：“致政，还君事。”②指归还所掌政权。《周礼·天官·冢宰》郑玄注：“周公居摄而作六典之职，谓之周礼。营邑于土中，七年，致政成王。”
【介绍】：唐新安歙县人。能诗。睿宗景云时隐居莒州城阳山南坞，结庵以居，时负薪卖，拄杖醉归。好事者题其诗于壁，李白东游，览诗叹曰：“仙人也!”
学校名。又称陆军武备学堂。清光绪二十九年(1903)二月，直隶总督兼北洋大臣袁世凯在保定设立。隶北洋军政司教练处。冯国璋以教练处总办兼总办。先招收学生二百名。后每年招一百名，学制二年。设置步、马、炮、
五卷。明蔡清(1453－1508)撰。蔡清字介夫，号虚斋，福建晋江人。少从朱玭学，以善《易经》出名。成化二十年(1484)进士，官至江西提学副使，因忤宸濠，乞致仕，起南京国子监祭酒，命刚下而卒，昭谥文