十二卷。明万寿祺(1603－1652)撰。万寿祺，字年少，一字介若、内景。江苏徐州人。崇祯三年(1630)举人。明亡后隐居浦西。他身著僧衣，自名慧寿，号明志道人，或曰寿道人，而饮酒食肉如故。与阎尔梅合称“徐州二遗民”。寿祺风流倜傥，才华横溢。他工诗文，善书画，而琴、棋、雕刻、刺绣，亦无不精妙。其诗歌在内容上多抒写国破家亡的悲愤，形式上以七律见长。情调激楚苍凉，语言工整严谨。著有《隰西草堂集》十二卷、《文集》三卷、《遁渚唱和集》一卷。该书在清初有刻本，因集中多有对明王朝怀念的遗民情绪，被查禁，原刻本不存于世。清道光时拔贡孙氏得万寿祺手稿残本，合铜山举人丁靖山录诗，刻为《隰西草堂集》。集自遭禁后，清初刻本无一存。其后人亦莫敢收藏，孙氏多方采辑，得文三卷、诗五卷、词一卷，刊成印布无多，而版已失。光绪时，徐州府知府桂中行履真，刻《二遗民集》，于孙本略有删节。孙本又不复可得，徐州人董士恩重刻之，董氏刻本收文及杂著四卷、诗五卷、补遗一卷、词一卷、年谱一卷，计十二卷，成于癸酉(1933)之冬，为万寿祺文集最全备者。亦是该集传世之版本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代京城长安有章台街，多妓馆，张敞为京兆尹，每罢朝会，常骑马过章台街。事见《汉书·张敞传》。后因以“走马章台”谓追欢买笑，涉足娼妓之间。崔颢《渭城少年行》：“斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。”
中国伊斯兰教四大门宦教派之一。又译“虎夫耶”、“胡夫耶”。系阿拉伯语，意为“隐藏”、“低念”，或称“低念派”。据说该派源于中亚的苏非派乃格什板顶耶，于康熙初年由一个被称为“阿印科”(维吾尔语“月儿泉”
同“迷下蔡”。伤，表示程度之深。唐张鷟《游仙窟》：“虫蛆面子，妒杀阳城；蚕食容仪，迷伤下蔡。”【词语迷伤下蔡】 汉语词典：迷伤下蔡
本莋都夷地，汉元鼎六年(前111)置。为沈黎郡治所。在今四川汉源东北。天汉四年(前97)并入蜀郡。
【生卒】：?——1636代善第三子。封贝勒。官掌礼部事。从皇太极征伐辽东、关内地方，立有战功。通满、蒙、汉文，有谋略，深得皇太极赏识。屡上言指陈时政。主张宽待朝鲜、防拒察哈尔而专征明朝的战略；建议善用
官名，大厩的别称，汉置，掌养御马。《资治通鉴·汉惠帝三年》：“都厩灾。”注：“都厩，大厩也，属太仆。”《汉书·百官公卿表上·太仆》：“太仆，秦官，掌舆马，有两丞。属官有大厩、未央、家马三令，各五丞一尉
梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”等。佛教名词。指对佛教“真理”的觉悟。据佛经记载，释迦于菩提树下，独坐冥想，经过若干昼夜，豁然大悟，成“最正觉”(佛)，故名。《成唯识论述记》卷一：“梵云菩提，
【介绍】：郡望冯翊(今陕西大荔)，梓州盐亭(今属四川)人。贞元五年(789)进士，历国子监主簿、太子中舍、率更令、沔州刺史、随州刺史等职，袭爵为郧国公。长于文学，为政亦有德声。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：明湖广永兴人，字执之。成化二十年进士。官御史，历按两淮、苏松。刘瑾专权，怒其不附，矫旨逮允中。免官归。有《晞发集》。