十卷。明周应治(生卒年不详)编。周应治，字君衡，鄞县(今浙江省鄞县)人。明万历八年(1580年)进士，书中杨德周序称其为“观察”，但不知为何省何道。此书专辑隐逸高尚之事，共十卷，分霞想、鸿冥、恬尚、旷览、幽赏、清鉴、达生、博雅、寓因、感适十类。大抵以《世说新语》为蓝本，而稍以诸书附益之。其它如“云仙散录”、“师古伪杜诗注”之类，皆为影撰故实，捃舍别书，也无加别裁，且又多不见于原书，辗转禅贩，已不见原貌。如：披裘公不取遗金、王摩诘诗中有画、列子郑人蕉鹿诸条，尤其割裂不成文理。至于“宗悫乘风破浪”、“鲍生爱妾换马”等则完全与高隐无关，只不过录其以杂凑卷帙而已。此书有《笔记小说大观》(第八辑)本，《中国丛书综录·子部·小说类》有著录。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名兴农镇、小站。即今天津市东南小站镇。清光绪 《畿辅通志》 卷93： 光绪元年 (1875)，李鸿章令淮军于此屯垦，凿川引水，“由咸水沽西面海河口接挑引河一道，导流南下二十里，至新设镇曰新农镇”。二
【介绍】：宋徽州黟县人，字宗叟。理宗淳祐四年进士。授句容簿。制置使吴潜辟为幕府，委其在溧阳行经界法，不履亩而人无敢欺。历官太常寺丞兼尚书右司郎官。上疏言公田之非，忤贾似道，出知台州。官终将作大匠。
官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)始设，隶太常司。洪武三十年(1397)改隶太常寺。正九品。常设九人。嘉靖中增至三十三人，后革二人。南京太常寺亦设。清顺治元年(16
读音：bù máo【源】 春秋时宋公族之后，见《姓考》(17)。或云，商后(指商纣王之兄、宋国始君微子启)有不茅氏，见《路史》(60，62)。疑不茅、不苐、不夷三氏或为同一姓。历史上罕见之复姓。《中国
【介绍】：Ratnamati 一译作宝意。中天竺僧人。北魏永平元年来洛阳。与菩提流支、佛陀扇多共译世亲《十地经论》。另有《毗耶婆罗门问经》、《宝积经论》等共五部二十三卷。被尊为地论师相州南派之祖。
【介绍】：东汉人。明帝时为护乌桓校尉，将兵出平城，从窦固击匈奴。
即今四川隆昌县西北迎祥镇。清咸丰《隆昌县志》卷10：迎祥街在“县北三十里，上达省垣”。
一卷。冯煦(1843－1927)撰。冯煦字梦华，号蒿盦，晚号蒿叟，辛亥后称蒿稳公，江苏金坛人。光绪八年(1882)举人，十二年(1886)进士，授翰林院编修。十年后，以京察一等，外放安徽凤阳府知府。自
源见“金貂换酒”。表示不惜用珍贵物品换酒酣饮，形容风流豪纵。宋张辑《贺新郎．乙未冬别冯可久》词：“且趁霜天鲈鱼好，把貂裘换酒长安市。”主谓 比喻人富贵而放荡不羁。《晋书·阮孚传》：“为散骑常侍，以～，