6lA国学网 >历史百科>四库百科>青琐高议

青琐高议

前后集各十卷。宋刘斧(约1073年前后在世)撰。刘斧,字里,生卒年均不可考,生平事迹亦知之不多。人称刘斧秀才,足迹曾遍及太原,汴京,杭州各地,推测他早年时代当在北宋仁宗年间,后期生活当在哲宗赵煦或更后一些时代,他的先人可能曾做过狱官之类的事情。著有《翰府名谈》和本书。《青琐高议》是一部包含有杂事,志怪和传奇以至论议的笔记小说集。从内容看这部书是比较庞杂的,但集中记叙,依类编辑。例如后集卷一记医、卜、相、画;卷二记名公大臣;卷三卷四多记异物和冤报;卷五传奇;卷八记科第荣耀;卷九记龙鹿鱼蛇等等。前集虽分类不如后集整齐,但大体上也可以看出分类的编法,所以集中不少文字并非作者自撰,而是从前人著作中摘抄的,如前集卷三《李涎女》即抄自《搜神记》。书内传奇有作者姓名的约十余篇,由于刘斧的撰辑,使我们得知了更多的宋传奇作者。刘斧也当算是传奇作者中的一个。本集内的文字,不管是志怪还是杂事,总有一个因果关系贯穿在当中,这显示了理学盛极的宋代小学非含有教训就不足道的风气。所以作者特别在有些篇后设“议曰”(书名“高议”亦因此)。书中记载释家的顿悟和道家的故事,也占相当数量。书内的传奇作品,其题材也仍以男女问题的为多,尤多写娼妓。传奇的体式保持了唐传奇的遗风,但也受到了宋代习俗的浸润,有话本的苗头,对后来的戏曲也有很深的影响,在宋人小说中不失为一部重要的总集。有董氏诵芬室刻本,明张梦锡刻本,万历刻本,古典文学出版社1958年版本和上海古籍出版社1983年版本。

猜你喜欢

  • 曹娥碑

    源见“绝妙好辞”。指曹娥碑的碑文,借指优美的诗文。《红楼梦》七九回:“好新奇的祭文,可与《曹娥碑》并传了。”【词语曹娥碑】   汉语词典:曹娥碑

  • 高标山

    今四川乐山市城内之老霄顶。《舆地纪胜》卷146嘉定府: 高标山 “一名高望山。古备城库之基,即今万景山。府之主山,巍然高峙,万象在前,烟朝月夕,其景无尽”。北宋宣和中建万景楼于上。

  • 十家长

    清朝山西、陕西等地边外蒙古地方编户之头目。乾隆二十二年(1757)设。於种地民人内择其诚实者充任,辖十家。专司查报偷窃为匪及来历不明者。其上有总甲、牌头等头目。

  • 丰陞阿

    ?—1909清满洲正白旗人,郭博勒氏,字厚斋。同治三年(1864)起在甘肃、宁夏等处充马队帮带,后擢升头等侍卫,调神机营当差。十二年随将军长顺调赴乌里雅苏台,参与镇压西北回民起义。光绪六年(1880)

  • 典农纲纪

    官名,即典农功曹,为典农中郎将、典农校尉、典农都尉的属吏,掌屯田事。《三国志·魏书·邓艾传》:“后为典农纲纪,上计吏。”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 两林部落

    古部落名。乌蛮的一支。与※勿邓、※丰琶又合称※“东蛮”。唐时主要分布在今四川省凉山彝族自治州喜德县境。所属有十低三姓、阿屯三姓、亏望三姓。首领称“都大鬼主”。贞元(785—804)中,都大鬼主※苴那时

  • 厂汉卜罗

    ?—1913清末民初内蒙古昭乌达盟杭锦旗※“独贵龙”运动的组织者。蒙古族。为反抗军阀官僚、大地主、大旅蒙商号掠夺蒙古人民的土地牧场和牲畜财物,于1912年与札萨克旗“独贵龙”运动的首领旺丹尼玛共同领导

  • 氾毓

    【介绍】:西晋济北卢人,字稚春。奕世儒素,敦睦九族,客居青州,至毓七世。少履高操,安贫有志业。父终,居墓所三十余年。武帝召补南阳王文学、秘书郎、太傅参军,并不就。不蓄门人,清净自守。有《春秋释疑》、《

  • 毁方

    源见“毁方瓦合”。谓毁弃立身行事的准则。明文徵明《周康僖公传》:“事有义命,毁方以求济,如义何?”【词语毁方】   汉语词典:毁方