一卷。清陶方琦撰。陶方琦字子缜，浙江会稽(今浙江绍兴)人，光绪丙子(1876)进士，官至翰林院编修。该书为补臧庸《韩诗遗说》而作。陶氏根据诸书及陈乔枞本，既对臧氏本作了校改，又辑录补充其遗漏的部分。所征引诸书，象唐代僧人慧琳撰《一切经音义》，日本刻唐残本《玉篇》、《玉烛宝典》、《北堂书钞》等，都是臧氏本上所没有的。所补共四百一十条，臧氏本经陶氏补辑，可称完备，即使还有遗漏的，恐怕也没有多少了。《韩诗遗说补》卷末有作者自跋，跋称“所引诸书无可比附者，往往阅他书而得之”，这大概就是该书辑录补遗之所以能够如此详尽的原因罢。该书只见传抄本。
(—fēn)①十成；完全。章碣《癸卯岁毗陵登高会中贻同志》：“尘土十分旧举子，乾坤大半属偷儿。”曹松《中秋月》：“九十日秋色，今秋已十分。”②特指酒斟得很满。白居易《失题》：“石榴枝上花千朵，荷叶杯中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
布依族传统节日。明清时，多数地区以夏历十一月初一为岁首，定番州(今惠水县)以十月初一为岁首，后改为十二月为岁首。至民国年间，各地逐步改同汉族以正月为岁首，十二月三十晚为除夕，正月初一过大年。为布依族最
即玄贞观。在今辽宁盖州市城内西大街。
在今台湾南投县。前临大溪，垒石为陡墙，长环数里。清乾隆五十一年(1786)十一月二十五日，天地会首领林爽文大理栈兵败，携家走集集埔，即此。
【生卒】：?—102【介绍】：东汉京兆杜陵人，字仲文。冯衍子。好儒学，以《诗》、《春秋》授教骊山下，有“道德彬彬冯仲文”之称。举孝廉，拜尚书郎，累迁武威太守，河西民人称之。复征入为尚书，卒官。
【介绍】：见昙摩罗。
北宋元符二年 (1099) 置，属晋宁军。在今陕西佳县西北一百里。后废。
官名，汉置，俸二百石，共三人，主书。见《后汉书·百官志三·尚书》。
【生卒】：?——1654新会(今属广东)人。顺治十一年，李定国部围攻新会，城中粮尽。清兵杀人马为食，代丈夫被杀。