香案牍
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都是自《列仙传》、《集仙传》诸书中抄撮而成此编，但没有什么义项。然而陈继儒作为文学、书画名家，与栖神山而详吐纳清虚之士不同，所以其作旨趣也大不一样。清《四库提要》据浙江孙仰会家藏本，著录于道家类存目。
一卷 明陈继儒(详见《邵康节外记》)撰。陈继儒曾自命隐士，居小昆山，而又周旋于官绅之间，又自称善于鉴别书画，然而又常常出错，受时人讥讽。陈继儒撰《香案牍》，书中叙述神仙故事，载录自轩辕以下七十二人，都是自《列仙传》、《集仙传》诸书中抄撮而成此编，但没有什么义项。然而陈继儒作为文学、书画名家，与栖神山而详吐纳清虚之士不同，所以其作旨趣也大不一样。清《四库提要》据浙江孙仰会家藏本，著录于道家类存目。
1082—1149金燕京(今北京)人，字公美。辽天庆进士。补右拾遗，转史馆修撰，累迁乾文阁待制。入金，加卫尉卿，知制诰。天会四年(1126)，出使高丽，次年，迁翰林侍讲学士，改礼部尚书，监修国史。熙宗
【介绍】：唐定州新乐人，字楚之。隋炀帝大业中，为尚书民曹郎。唐高祖武德时，以大理卿封常山郡公。与李纲、陈叔达定律令。持节谕山东，为窦建德所获，不屈。建德败，归，以年老致仕。贞观初卒，年八十。谥平。
官名。明永乐元年 (1403) 置。见“礼曹清吏司”。
春秋齐邑。在今山东高青县高苑镇北。伏琛《齐记》：“千乘者，以齐景公有马千驷，畋于青田”，因以为名。秦置千乘县。
唐、宋、明、清各朝与甘、青、藏等诸民族以茶易马的经济交流活动。始于唐德宗(779—805在位)年间唐王朝与回纥的贸易。初因马匹来源无保证，交换只是零星进行，无专门管理机构，也未形成一定制度。宋初，因与
古台名。在今山东胶南市琅玡镇夏河城东南。据《越绝书》载：“勾践伐吴，霸关东，从琅玡起观台，台周七里，以望东海。”《水经注·潍水》又记秦始皇二十八年(前219)巡游天下，登上此台，眺望东海，并刻石树碑，
将军名号。西汉武帝置。贰师，大宛国城名时。时命李广利发天下谪民西征大宛，故名贰师将军。杂号将军名，西汉武帝置，掌帅军征伐。《汉书·武帝纪》：“四年春，贰师将军（李）广利斩大宛王首，获汗血马来。”“夏五
官办军用企业。清光绪二十三年(1897)由河南巡抚刘树棠创设于开封。常年经费二万两由厘税局拨充。所产枪弹火药及后膛抬枪，供应省内各地练军之用。
二卷。不著撰人。《五译合璧集要》一书，著称于清朝通志六书略馆臣按语中。“五译合璧”指用五种文字即梵文、西番、满、蒙、汉字译一种文体，汇集竺乾译语，以类相从。此书分上下两卷。上卷有三十五门，辑四百三十二
同“五彩衣”。唐刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗：“兄弟尽鸳鸾，归心切问安。贪荣五彩服，遂挂两梁冠。”