十八卷首一卷。清于学修，黄之壁纂。于学，江南吴县(今江苏苏州市)人，监生，知县，康熙二十二年(1684)任。旧志始于嘉靖间，康熙八年(1669)县令鲁杰复修，十一年(1672)，清朝廷诏令所在有司各辑志以进，二十六年(1687)特谕抚臣纂修各省通志，以成《一统志》，抚宪又檄令郡邑纂辑志乘，虽高明兵燹初静，县令于学聘黄之壁等四人编类分纂，亲自总其成，于康熙二十九年(1690)成志。《高明县志》康熙二十九刻本。全书共十八卷首一卷，为：卷一舆图，卷二地理，卷三建置，卷四沿革，卷五秩官，卷六赋役，卷七学校，卷八祀典，卷九兵防，卷十水利，卷十一名宦，卷十二选举，卷十三人物、乡贤，卷十四列女，卷十五至卷十六艺文，卷十七邑纪事，卷十八外志，共十七门。此志旁搜博采，考昔证今，厘订校正前志事纪编次先后失伦之缺点。赋役、户口、田粮，俱照《赋役全书》，名宦则增补康熙八年后历任者，选举不载武职。唯艺文一门，所录诗文，多至二卷，不免冗滥。
道教胜地。位于今江西贵溪市西南。由龙、虎二山组成，故名。道教称为“第三十二福地”。西晋永嘉年间，天师道创始人张陵(一作张道陵)曾孙张盛自汉中移居于此地后，历代“张天师”皆在此传教，遂为道教重地。山上有
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
用青铜制成。器身为一弧形狭长薄条，两端各有一上翘弯形柱，末端多附有铃。亦有无铃而作马头形的。出土于商代晚期至西周初期的墓葬中，用途目前尚不详。或说为弓柲，弛弓时缚于弓背部中央，以保持弓的弧度。
?—1875清满洲镶白旗人，必禄氏，字元修。道光进士。累迁至山东按察使、漕运总督。道光二十八年(1848)至二十九年间奉旨巡察地方，弹劾贪赃枉法的官吏。咸丰三年(1853)授安徽巡抚，转战苏、皖等地，
①隋开皇十一年(591)以安丰县改名。在今江西泰和县西。属庐陵郡。唐武德八年(625)改名太和县，贞元三年(787)移今治。明洪武初复为泰和县。②北宋宣和后改万寿县置。治今安徽太和县北旧县集。蒙古至元
藏传佛教寺院。在甘肃卓尼县。相传13世纪初此地建有一座宁玛派小寺。约元至元六年(1269)，帝师八思巴赴京，途经此地，由其随行萨迦格西·希日益西改宁玛寺为萨迦派寺院。明永乐年间，※些地(系杨土司始祖)
在今山东邹城市东北七十里，与尼山相接。《方舆纪要》 卷32邹县： 距越山 “山高大，冠于群峰，上有龙井”。
见“理番厅”。
亦作忽章河、西洪河。即今塔吉克斯坦西北部之锡尔河。《方舆纪要》卷65：火站河“在沙鹿海牙城西。城东又有哈卜连河”。《明史·西域传》：沙鹿海牙“城居小冈上，西北临河，河名火站，水势冲急，架浮梁以渡，亦有
地名。位于贵州铜仁城北30里，铜仁至松桃之间。四面皆山，中有一平坝，约数里，形如釜底。为苗民聚居地。旧建有石城一座，设弁兵防守。清代乾嘉时苗民大起义始于此地。