十九卷。清张宗泰(约1850前后在世)撰。张宗泰，河南鲁山(今平顶山)人。其先偃师(今洛阳)人，后徙居鲁山，因自号鲁岩。生卒年不详。道光二年(1822)春选授修武县儒学教谕官。二十三年(1843)推升河南府学教授。英年嗜学，以《四库全书提要》为正鹄，每读一书或品评其得失，或纠正其讹舛，或增补其所未备。同时参订《太平寰宇记》、《苕溪渔隐丛话》、《瀛奎律髓》、《刊误经义考》诸校本十余种，敲骨吸髓，积二十余年之精力，著成是书。是书分为正编十五卷，补遗一卷，交游记一卷，余事稿一卷。其正编与补遗收文七百零九篇。阮元卷端书云：“足下为人所不为，读人所不读之书，真所谓天机清妙者。”张风台书后云：“鲁岩先生直窥古圣贤读书之精奥。一生精神所注以考据决义理之精，以义理为词章之祖，推勘入微，不为古人所欺，即不为天下后世所议。”交游记一卷，系当时友朋小传，计有二十八篇。余事稿二卷，收诗一百九十二首。该书主要价值是对古代典籍的考证，细致入微，可资研究者参考。有民国二十年(1931)模宪堂重刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》巾车置，北周沿置。春官府司车辂司长官。掌帝、后以下至士所用公车之政，辨其名品，与其物色。正四命。下设小司车辂上士以佐其职，领典路中士、司车中士、司常中士等官属。隋
在今江西景德镇市东郊湖田村。湖田窑兴起于五代，经宋元至明中叶结束，历时六百余年。五代窑在村东，宋窑在村南，元、明窑在南河沿岸。五代产品以白釉器为最精。宋代以影青刻、印花器物为主。元代以黄、黑枢府器为多
字孔叔，太原(今属山西)人。初被曹操召署军谋掾，后为弘农太守、羽林郎、虎贲中郎将。任职弘农期间，提倡读经，蔚成风气。【生卒】：?—约223【介绍】：三国魏太原人，字孔叔。汉献帝建安初，依袁绍。建安九年
同“执柯”。《儿女英雄传》九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”连动 柯，斧柄。手拿斧头去采伐。比喻为人作媒。语本《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何? 匪斧不克。
【生卒】：1414—1473【介绍】：明浙江桐庐人，字大章。姚伯华孙。正统初乡试及七年会试皆第一。授吏科给事中。历南京刑部右侍郎、左侍郎，官至礼部尚书、吏部尚书。成化二年，帝令南畿及浙江等地诸生纳米入
【生卒】：760—836【介绍】：唐代诗人。字和卿。安定朝那(今甘肃灵台西北)人。进士及第。补夏阳主簿。历宣歙、凤翔从事，入为殿中侍御史。约元和十四年(819)，由河南少尹除太子右庶子，分司洛阳。官终
即“阿巴特”(1201页)。
四卷。清任启运(1670－1744)撰。任启运，字翼圣，世称钓台先生。荆溪(今江苏宜兴)人。年五十九岁始中举，雍正十一年(1733)进士，授翰林院检讨。乾隆朝累官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史、宗人
三卷。清蒋珣撰。珣字少泉，浙江余姚人，嘉庆举人，官至瑞安教谕。著有《易义》、《书义》、《诗义》、《春秋》等经无忘录。《周易无忘录》分上中下三卷，上卷论卦爻及彖象传之微旨，中卷发系辞、说卦、序卦、杂卦诸