一卷、续黄白镜 一卷。明李文烛(生卒年不详)撰。李文烛，字晦卿，自号梦觉道人，丹徒(今属江苏省丹徒县)人。撰有《黄白镜》、《续黄白镜》各一卷。古来修丹者，常以黄金白银比喻丹药之宝贵。又以其颜色比喻炼外丹先白后黄的变化状态。或借以言炉火修丹道而称黄白之术。李文烛则以内丹作黄白之说。他所撰《黄白镜》一书，专言丹汞之术，称土禀中央之气，色象故黄；铅禀西方之气，色象故白。称黄者为药，白者为丹；一药一丹，是谓黄白，自得丹药以至成仙。按其次序分二十六条，其前有自序，后有自跋。他所作《续黄白镜》收《醒醒歌》二十七则，《水心篇》五十则。卷末也有自跋。其跋云：“昔，余遭刘青田(刘基)累，几成孔北海(三国时孔融)祸。姑苏拙老独不避去，于是多老遂欲以修炼胎仙之法告之，故续此境”。题万历辛丑年(1601)午月。然万历辛丑距刘基死时(1375)二百多年，不知其受何累。所以《四库提要》称其“大抵荒诞之谈”。此书传本很少，《四库提要》据两淮盐政采进本，著录于道家类存目。现存《宝颜堂秘笈》本。
【介绍】：清浙江乌程人，字松友，号春浦。乾隆三十四年进士，官安徽太平府同知。有《四六丛话》、《旧言堂集》。
官名。北魏置，为典命中大夫佐官。孝文帝太和十九年 (495)，李元凯曾任之，参预制订礼仪。北魏孝文帝太和十七年定为四品上，二十三年复次职令，未见。西魏恭帝三年 (556) 置为春官府典命司长官，掌内外
或作巵。古代酒器。(1)角制酒器。《汉书·高帝纪下》：“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰：卮，“饮酒礼器也，古以角作，受四升。古卮字作觝。”《庄子·杂篇·寓言》：“卮言日出。”郭象注：“夫卮，满则倾，空则
爵名。战国秦置，为二十等爵制第二十级，即最高爵。秦汉沿置。《汉书·百官公卿表》颜师古注：“言其爵位上通于天子。”西汉因避武帝刘彻讳改为通侯或列侯。
官署名。元惠宗至正十三年(1353 )为镇压元末农民起义军于昆山置，统领水军。其后，于镇江等地亦续置，迄于元亡。官署名。元至正十三年至十五年(公元1353～1355年)间，陆续于昆山(今江苏省昆山县)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhōng【源】 ①系自子姓。春秋时宋桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，入楚，食采于钟离(故城在今安徽凤阳东北20里)，因氏(6，12，17)。②春秋时楚郧公钟仪之先仕楚，以所食邑为氏，楚大夫钟建乃其后
唐置，属甘州福禄县。在今甘肃高台县西南。《新唐书·地理志》 福禄县：“东南百二十里有祁连戍。”唐置，在今甘肃省酒泉市东南。属肃州。
封建时代的知府、知州、知县是地方长官，其正式办公处为衙署的大堂，因此称为正堂。县官所出的文告中有时用此作知县的代称。
【介绍】：宋开封人。工画山水，师高克明，尤长于湖石，晚年师范宽。亦善花鸟，师程若筠。