一卷。南朝宋东阳无疑撰。《隋志》载东阳无疑为散骑侍郎，鲁迅亦谓“宋散骑侍郎东阳无疑有《齐谐记》七卷”。其生平事迹不详。《庄子·逍遥游》云：“齐谐者，志怪者也。”该书即取题于此。为志怪小说集，所记为神鬼怪异之事。取题于道家典籍，故事中却多有浓厚的佛家思想，如恩蚁义犬之事，劝人向善。其中《范光禄》条明言：“佛使我来治君病也”，宣扬佛祖对人间苦难的拯救；《吴道宗》条亦宣示天理昭明，人事不可欺天，以至前世罪孽今世必然报应的宗教观念。然而《国步山》条又写一群狸精在一座山庙里为患妇女，山庙神灵并未能保护人民，揭露了宗教的虚伪。总之，思想内容比较复杂。有些故事叙事写人形象生动，语言简练，对于研究南北朝志怪小说有一定参考价值。该书原有七卷，唐前史志有著录，书亡于赵宋，遗文散见于唐宋诸类书中。常见的辑佚本有清马国翰《玉函山房辑佚书》本和鲁迅《古小说钩沉》本，均为十五条。
【介绍】：明苏州人。工画山水及白描。
777—809又名寻阁劝。南诏第七世王。唐蒙舍川(在今云南巍山)人。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。贞元十年(794)，曾随父南诏王异牟寻参加与唐和好的点苍山会盟。元和三年(808)，异牟寻卒，继立，自称骠信(
源见“许由洗耳”。犹洗耳。谓隐居避俗。《后汉书．崔骃传》：“君子通变，各审所履，故士或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”【词语盥耳】 汉语词典：盥耳
即今内蒙古满洲里市东南扎赉诺尔矿区。《清史稿·地理志》：胪滨府有扎赉诺尔车站，为中东铁路车站之一。此地早在20世纪40年代即有古人类头骨和古动物化石出土。古人类头骨化石经考古学家认定为“扎赉诺尔人”。
字子夏，西汉茂陵(今陕西兴平东北)人。张敞外甥。祖与父官至郡守。少孤，后以孝廉为郎，与外戚王音、王商相善，商为大司马卫将军，被任为主簿，为其心腹。哀帝时，迁凉州刺史。数年以病免，旋举方正，上言抨击外戚
官名。北齐置，为邺、临漳、成安三京县令之一，属清都尹。有丞，中正，功曹，主簿，门下督，录事，主记，议生. 及功曹、记室、户、田、金、租、兵、骑、贼、法等曹掾。临漳、成安二县所属同。
四卷。美国Wheaton撰，美国William Martin译。Wheaton，美外交官，撰有《欧美国际法进化史》、《国际法大纲》。William，译名丁韪良，基督教传教士，清道光三十年(1850)来
读音：Zhèngqiū【源】 晋文侯同子多父伐鄫，克之，乃居郑父之丘，是为郑公，见《竹书纪年》。郑丘即郑父之丘，以所居为氏，见《左传》(60，62)。【变】一作〔郑邱〕(17)。【人】郑丘缓，春秋时晋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zōu【源】 见《风俗通》(1，7，9)、《史记》(11)。【变】 亦作〔鮿〕(11)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载; 《姓氏词典》引《姓氏急就篇》亦载，未详其源。《史记》有鲰生。(按：