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【源】 ①《穆天子传》有骨飦氏,骨姓始此,后改为单姓(60,62)。 ②长安骨氏,系天竺人(242)。一说,北魏鲜卑姓纥骨氏所改(7,15,21,60),似有误(7,242)。 ③汉时匈奴骨都侯之后(60,62)。 ④百济八姓,其第六为骨氏,见《北史》(60)。【望】 河南、郃阳(15,17,418)。【布】 广东顺德有此姓(363)。【人】 骨仪,隋时天竺胡人,长安人,京兆郡丞(7,15,21)。
【源】 ①《穆天子传》有骨飦氏,骨姓始此,后改为单姓(60,62)。 ②长安骨氏,系天竺人(242)。一说,北魏鲜卑姓纥骨氏所改(7,15,21,60),似有误(7,242)。 ③汉时匈奴骨都侯之后(60,62)。 ④百济八姓,其第六为骨氏,见《北史》(60)。【望】 河南、郃阳(15,17,418)。【布】 广东顺德有此姓(363)。【人】 骨仪,隋时天竺胡人,长安人,京兆郡丞(7,15,21)。
指琴心。亦指哀痛之心情。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》:“尚错雄鸣管,犹伤半死心。”参见“半死桐”。
【介绍】:五代时成都人。仕前蜀。王建时为翰林待诏。工画甲马、人物、鬼神,冠绝当时。
同“步邯郸”。唐温庭筠《上学士舍人启》:“步类寿陵,文渐涣水。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Wányán/Wanggiya【源】 ①金时女真人姓。完颜为金时部落之名,当以部为氏(24,63,71)。完颜共有十二部,如忒保水完颜部、神德水完颜部等,皆为完颜氏,而金宗室完颜氏出自虎水完颜部
①在今江苏溧水县城西十里胭脂河上。《清一统志·江宁府》 引《江南通志》称:天生桥“高十二丈。明洪武十年,太祖命崇山侯李新凿胭脂河,因石势而成,故名”。②在今贵州安顺市南。《方舆纪要》卷121安顺府:天
明置,属靖虏卫。在今甘肃白银市平川区西北黄河边。《明一统志》 卷37靖虏卫: 迭烈孙堡“在卫城 (今靖远县) 北九十里。本朝置巡检司。每岁冬增戍兵”。
封建时代束缚妇女的戒条。《仪礼.丧服.子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《诗.周南.葛覃》:“言告师氏,言告言归。”毛传:“师,女师也。古者女师,教以妇德、妇言
晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》,言“惟酒是务,焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》:“伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》:“只应千古
读音:Báisū′ní《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》收载, 其注云: “南北朝有白苏尼·; 隋有白苏尼·咥。”未详其源。