㚿
读音：bāo
【源】 与包同(60，62)。伏羲之后有㚿氏(19，21)。【变】 亦作、庖、泡、鲍(60，62)。
罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “与‘包’ 同。 亦作 ‘’、 ‘庖’、 ‘泡’、 ‘鲍’。” 又， 《中国古今姓氏词典》 引 《路史》 云： “女皇氏㚿娲， 云姓。”女皇， 这里指传说中的女娲氏， 又叫㚿娲， 或因古传女娲继包羲之后，遂称为包娲，并加女旁以示区别。又因伏羲风姓，故附会臆造云姓之说。包姓分族之说更近乎情理。
【源】 与包同(60，62)。伏羲之后有㚿氏(19，21)。【变】 亦作、庖、泡、鲍(60，62)。
罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “与‘包’ 同。 亦作 ‘’、 ‘庖’、 ‘泡’、 ‘鲍’。” 又， 《中国古今姓氏词典》 引 《路史》 云： “女皇氏㚿娲， 云姓。”女皇， 这里指传说中的女娲氏， 又叫㚿娲， 或因古传女娲继包羲之后，遂称为包娲，并加女旁以示区别。又因伏羲风姓，故附会臆造云姓之说。包姓分族之说更近乎情理。
即“经正女学”。
即今河北丰宁满族自治县北塔黄旗满族旗乡。《清史稿·地理志》：承德府丰宁县有“上黄旗”镇，即此。
据《说文》、《水经》故道自今河南开封市东北分阴沟即狼汤渠水，东流至今商丘市北，下接获水。自晋以后被认为是汴水的下游，“汳”名遂废弃不用，通称汴水。一说“汳”即“汴”本字，魏、晋人恶其“反”字，改从“卞
【介绍】：王梵志作。诗写自耕自食、自得其乐的田园生活。“热即池中浴，凉便岸上歌”，活画出一幅悠然自得的田家乐!这种自食其力、自给自足的农家生活，与尔虞我诈、强取豪夺的官场形成鲜明的对比。“遨游自取足，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今海南省万宁县南东澳镇。清宣统《广东舆地全图》万州图：南有东澳市。
二卷。宋林至撰。至字德久，生卒年不详，松江(今属上海市)人。陈氏《书录解题》题作槜李人，槜李为嘉兴(今属浙江)古名。案宋时嘉兴府领县四，中有华亭，即后之松江也。陈氏所举者其府名耳。据此书陈泰《跋》，林
蒙古贵族的尊称。亦译作洪台吉、黄台吉、珲台吉、欢台吉等。源于汉语“皇太子”。蒙元时期仅作为大汗长子、储君的尊称。明代不再限于大汗的太子，一些大领主亦拥有此号，如土默特部的※辛爱黄台吉、鄂尔多斯部的切尽
《左传．文公十三年》：“晋人患秦之用士会也（注：士会，春秋时晋国大夫。晋哀公死后，曾随先蔑使秦，迎立公子雍，因受到赵盾的排拒，于公元前六二〇年随先蔑投奔秦国），……乃使魏寿余伪以魏叛者，以诱士会（注：
①指水、火、木、金、土五种物质。《书·甘誓》、《书·洪范》、《逸周书·小开武解》皆此意。《洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”其性质为：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，