【源】 ①咸鸟生乘厘，伏羲孙也，见《山海经》。乘睢，古贤人也，见《世本》。此为乘姓之始(60)。②古有乘氏国(故城在今山东巨鹿西南)，后因以为氏，见《姓考》(17，62)。【望】 平阳(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、四川安县(322)、安徽淮南(362)、湖南湘潭(372)、台湾台北(64)等地均有此姓。【人】 乘昌，汉时封煮枣侯(1，6，17)。乘泽，宋时益州推官(21)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江，江西之永修，山西之长治、晋城、运城，辽宁之清原等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①《姓氏考略》据《山海经》注云： “咸鸟生乘厘，伏羲孙也”; 又引 《世本》 曰： “乘睢，古贤人。” 乘厘、乘睢，“此乘姓之始”。当系出风姓。②郑樵注引 《风俗通》 云： “楚大夫子乘之后，以王父字为氏。” 子乘，楚公族大夫屈荡之子。系出芈姓，或谓出自屈氏。
一音shèng。
春秋时有乘盆(见《辞海》; 疑即 “承盆”); 汉代有乘昌，煮枣侯; 又有乘弘，博士; 晋代有乘越;宋代有乘泽，益州推官。
晋鲁褒《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆……亲之如兄，字曰‘孔方’。失之则贫弱，得之则富昌。”后因以“孔方兄”为钱的谑称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书
【介绍】：明陕西延安人。洪武时官临海知县。为政平恕，常以说理调解民间争讼，民悦服之。时督造海船、编派徭役有条不紊，民不知扰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉时西域捐毒国都。在今新疆乌恰县西北。《汉书·西域传》： “捐毒国，王治衍敦谷，去长安九千八百六十里。”在今新疆维吾尔自治区乌恰县西北。为西域捐毒国国都。
南宋景定二年(1261)改海州置，治所在朐山县(今江苏连云港市西南海州镇)。辖境相当今江苏连云港市、赣榆、东海、沭阳、涟水等县及以东之地。后复改海州。
裕国族喇嘛教寺院之一。位于甘肃省肃南县城西北约35公里处，建于清雍正十一年(1733)。有经堂81间及绘塑佛像等。乾隆五十一年(1786)，增建佛化堂11间，广度茶房10间，门楼3间，建筑巍峨，所在林
?—970辽代大臣。小字寅古。一记作名守兴，小字喂呱。契丹挨。辽景宗睿智皇后※萧绰父。通书史，不善兵事，将士皆云非将帅才。受重任，常败兵。太宗时，为奚秃里太尉，后尚太宗长女汧国长公主吕不古，迁群牧都林
即“罗忠节公遗书”。
同“唇齿辅车”。《后汉书．范滂传》：“卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何？”《三国志平话》卷下：“孙亮对天说誓：荆州与吴地唇齿之邦，世不相顾。”【词语唇齿】 汉语词典：唇齿
字长卿，太原祁(今山西祁县东)人。济南太守温恭子。初为司马攸掾。惠帝时，齐王冏辅政，以司马攸故吏，特受关照。从讨成都王颖，以功封公，出为冀州刺史。怀帝时，官至左光禄大夫，领司徒。死于任上，谥元。【生卒