乞四
读音：qǐ sì
【源】 隋、唐时靺鞨酋有乞四氏，见《唐书》(60，62)。靺鞨系隋、唐时东北地区的一个部落，分布于黑龙江、松花江、牡丹江地区。在周时称肃慎，汉、魏时称挹娄，南北朝时称勿吉。靺鞨共有七部，其中粟末水(即松花江)部后建立渤海国，为女真人先民。
历史上靺鞨族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《唐书》注云： “靺鞨酋有乞四氏。”
唐代有乞四·比羽，为许国公。
【源】 隋、唐时靺鞨酋有乞四氏，见《唐书》(60，62)。靺鞨系隋、唐时东北地区的一个部落，分布于黑龙江、松花江、牡丹江地区。在周时称肃慎，汉、魏时称挹娄，南北朝时称勿吉。靺鞨共有七部，其中粟末水(即松花江)部后建立渤海国，为女真人先民。
历史上靺鞨族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《唐书》注云： “靺鞨酋有乞四氏。”
唐代有乞四·比羽，为许国公。
又称阿雅尔淖尔。即今新疆和布克赛尔蒙古自治县南玛纳斯湖。
管形火器。似轮。用于明代。每轮辐条十八根，长一尺四寸，每条左右固铳二杆，共三十六杆。铳以铁制。重一斤半，长一尺，边刻口安杆，前用铁绊，后钩轮头。铳内装火药、铅子，以皮条护铳口，以固药子。一骡驾二轮，连
?—1462明山东邹平人。永乐时为皇太孙朱瞻基嫔。宣宗即位，进贵妃。有宠，取宫人子养为己子，是为英宗。宣德三年(1428)立为皇后。正统时尊为皇太后，景泰末预闻英宗复辟。卒谥孝恭，葬景陵。
《世说新语．赏誉》：“刘琨称祖车骑为朗诣”梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“刘琨与亲旧书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生（祖逖）先吾著鞭耳！’”又《晋书．刘琨传》：“刘琨字越石，中山魏昌人，汉中山靖王胜
【介绍】：明末清初直隶大名人，字元真。明崇祯中举人。性高洁，隐居自放。入清，绝意仕进，率子躬耕，足迹不入城市。诸子皆不令读书，鞭牛负薪而已。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即缚吒城。今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。《求法高僧传·玄照传》 作缚渴罗城。
辽置，在今内蒙古巴林左旗东南。《新五代史·四夷附录》 引胡峤记： “自上京东去四十里至真珠寨，始食菜。”辽时筑，在今内蒙古自治区巴林左旗东南。属临潢县。后废。
五卷。清王琦(1719－1756)汇解。王绮，字琢崖，钱塘(今浙江杭州)人。李贺诗风在中唐自成一家，故后世注者甚多。宋有吴正子，明有徐渭、董懋策、曾益、余尧、姚佺，又有宋刘辰翁评本。但李贺诗镂心刿骨，
源见“焦尾琴”。喻指被遗弃的良材。明文徵明《九日游双塔院次渊明己酉九日韵》：“古来明哲士，取材不遗焦。”【词语遗焦】 汉语词典：遗焦