【音】 又音计(Jì)(17)。【源】 见《姓苑》(15，21)。或即系姓(60，62)。【布】 明时河南谷城县(15，21，24，60)、今台湾基隆等地均有此姓(68，261)。【人】 係雩浅，汉时郎中，见《汉书·匈奴传》(17)。係绶，明时湖广郧县丞(15，21，24)。
现行较罕见姓氏。今湖北之老河口、河南之洛阳以及穀(谷) 城等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见于 《姓苑》。《姓氏词典》据《太平图话姓氏综》 注云： “系系姓加 ‘亻’ 所改。今河南洛阳有此姓。”
明代有係授，郧阳知县; 又河南穀(谷)城有係氏。
①(?—前130)即河间献王。汉景帝子。景帝前元二年(前155)立为河间王。修学好古，多方搜罗民间所藏古文先秦旧书。笃信儒术，关东儒生多从之游。武帝时入朝，献雅乐，对诏策所问三十余事。卒谥献。②(?—
见“朱驹波”(792页)。
北宋瑞安(今属浙江)人，字子文。与鲍若雨等同入洛阳，从程颐学。尝以子夏、子张论交之事请教程颐，退而有得。其志趣高远，博极群书，见当时新、旧党争激烈，政事混乱，遂隐居不仕。
不经历一件事，就不能增长对那件事的知识。 表示人们的聪明才智来自人们的生活实践。语本宋．悟明《联灯会要．道本禅师》：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”后多引作〔
二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字弘志，王同皎孙。拜泾原节度使，缮壁垒，积粮草，斥烽候，筑归化、潘原二垒，以拒吐蕃等族寇边。后节度荆南，亦有治绩。【介绍】：唐相州安阳人，字弘志。王同皎之孙。宪宗元和中累擢将作监，迁左散骑常侍，拜泾原
官名。清朝内阁属官。由大学士于内阁汉中书内委派，无定员。掌拟以皇帝名义发布的文稿。
【介绍】：宋池州铜陵人，字叔才。仁宗嘉祐四年进士。历知郑县，时王安石变法，舜元以书抵安石，言其怀贰心事君，贪利害民。乞致仕。后官至著作郎。
转户的人丁。详见“蕃汉转户”(2489页)。