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【源】 系自妘姓。陆终第四子求言封于侩(故城在今河南密县东北50里),后灭于郑,因以为氏(17,62)。一说,陆终第六子会人之后,有侩氏、会氏、郐氏(8,62)。【变】 一作郐氏(17)。
罕见姓氏。《姓氏考略》收载,其注据《路史》 云: “陆终第六子会人之后,有侩氏、会氏、郐氏。妘姓。” 《汉语大字典》 注引 《姓觿》 云: “侩,一作郐。《姓考》云: 陆终第四子求言封于侩,后灭于郑国,因氏。”与 《路史》 所载微别。
【源】 系自妘姓。陆终第四子求言封于侩(故城在今河南密县东北50里),后灭于郑,因以为氏(17,62)。一说,陆终第六子会人之后,有侩氏、会氏、郐氏(8,62)。【变】 一作郐氏(17)。
罕见姓氏。《姓氏考略》收载,其注据《路史》 云: “陆终第六子会人之后,有侩氏、会氏、郐氏。妘姓。” 《汉语大字典》 注引 《姓觿》 云: “侩,一作郐。《姓考》云: 陆终第四子求言封于侩,后灭于郑国,因氏。”与 《路史》 所载微别。
西汉蒋诩字元卿。尝于居室前竹林下开三条小路,只与故人平仲、羊仲交往,以廉直得名,哀帝时曾为兖州刺史,王莽专权后,辞官归隐。诗文中或以“元卿”代指归隐之士。温庭筠《题韦筹博士草堂》:“元卿谢免开三径,平
官名。元至元十四年(公元1277年)改覆实司辨验官兼提举市令司。大德五年(公元1301年)又分大都路总管府官属置供需府。至顺二年(公元1331年)罢之,置广谊司,秩正三品,属大都留守司。掌和雇和买、营
清吴县(今属江苏)人,原名恕,字元龙,号砚溪。康熙进士。官直隶密云(今属北京)知县,卒于任所。早年,承家学,受业于汪琬,又从徐枋游,工古文诗赋。为学笃实,主张博闻强记,认为:“惟能博闻强记,前后贯穿,
形状,样式。韩愈《岣嵝山》:“岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。”亦引申为标准。王梵志《家同须饱暖》:“俗人作怜爱,处置失形模。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。清朝火器营之职官。总掌章奏文移事务。额设一人,正三品,以内火器营翼长兼充。
【介绍】:唐京兆杜陵人。文宗开成中官武宁军节度判官、行军司马。宣宗大中初,官容管经略使。入朝为司农卿。欲求夏州节度使,令术士为厌胜之术,设醮告天,为御史台所劾,十年九月,贬永州司马。
《后汉书.陈寔传》:“太尉杨赐、司徒陈耽,每拜公卿,群僚毕贺,赐等常叹寔大位未登,愧于先之。……中平四年,(陈寔)年八十四,卒于家。何进遣使吊祭,海内赴者三万余人,制衰麻者以百数。共刊石立碑,谥为文范
《史记.荀卿列传》:“驺衍之述迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有善言。故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。”南朝宋.裴骃《史记集解》:“刘向《别录》曰:‘驺衍之所言,五德终始,天地广大,
读音:Gǔn/Goen,Gwun【源】 见《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73,91)。或为衮氏所改(91)。苗族亦有此姓。【布】广西融水(393)、贵州黎平(358)等地均有此姓。