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• 四书证疑

  八卷。清李允升撰。李允升字蔼蹊，山东文登(今山东文登)人。是书卷一至四为《论语》，卷五为《大学》，卷六为《中庸》，卷七至八为《孟子》。《论语》、《大学》、《中庸》各有辛从益序，《孟子》有刘登桂序。卷首

• 崔植

  772—829唐京兆长安(今陕西西安)人，字公修。崔祐甫继子。博通经史，以荫入仕。元和中，为给事中。宰相皇甫镈奏减内外官俸禄，追收盐酒增估，皆为其反对而止。穆宗即位，拜中书侍郎、同平章事。劝励精为治，

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 道家

  先秦时期学派之一。其名始见于西汉司马谈《论六家要旨》，称“道德家”。《汉书·艺文志》称为“道家”，列为“九流”之一。产生于春秋末期，创始人是老子。以“道”为天地万物之本源和学说之中心，故名。认为人们的

• 孟习孔

  【介绍】：明武昌府武昌人，字鲁难。万历二十三年进士。授知香山县，调吴县，累官太仆卿。天启中，与同官上章讼杨涟冤，被罢归。遂不复出。

• 沧洲

  三国 魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“临沧洲而谢支伯，登箕山以揖许由。”后因以“沧洲”称隐者的居所。唐杜甫《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。”唐岑参《宿岐州北郭严给事别业》诗：“君虽在青琐

• 大圭

  【介绍】：元僧。泉州晋江人，字恒白，号梦观道人。俗姓廖。得法于妙恩。博极群书，为文简严古雅，诗尤有风致。顺帝至正中居泉州紫云寺。有《梦观集》。

• 陆懋修

  1818—1886清元和(今江苏苏州)人，字九芝，又字勉旃。号江左、下工，又号林屋山人。先世皆通医。其初为儒生，然尤精于岐黄之学，治病宗法仲景方，常奏良效。著有《世补斋医书》三十三卷。另外，校订医书四

• 杨儒

  ?—1902清末汉军正红旗人，字子通。同治举人。光绪十四年(1888)后，历任常镇道、温处道、徽宁池太道。十八年出任驻美公使，兼日斯巴尼亚(即西班牙)和秘鲁公使。二十二年，转任驻俄、奥、荷三国公使。二

• 宝顶山摩崖造像

  在今四川大足县城东北三十里宝顶山。摩崖石刻为宋蜀中名僧赵智凤募化主造，自南宋淳熙六年 (1179) 至淳祐九年 (1249)，历时七十余年。石刻共十三处，造像数以万计。以大佛湾和小佛湾规模为最大。巨型