【源】 克烈，辽金时蒙古高原上部落，游牧于土拉河、鄂尔浑河上游区域，信仰思脱里派基督教，《辽史》中与蒙古诸部概称阻卜，或达旦。克烈人作为蒙古民族一部，一直存在着，后在卫拉特蒙古、鄂尔多斯、察哈尔等地蒙古族中均有克烈氏，以部为氏(57，226，397)。【变】 亦作怯烈、〔克烈亦惕〕、凯烈(79)、〔蒙古克烈〕(57，61)、〔客列亦惕〕(226，384)、〔克列夷〕、〔怯里亦〕(226)，至清又作克哷，为蒙古八旗姓(23，24)。【布】 内蒙古巴林右旗有此姓(384)。【人】 槊直腯鲁华，元时蒙古克烈氏，为木华黎前部(57，61)。
《吕氏春秋．具备》：“三年，巫马期短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马期问焉，曰：‘渔为得也，今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子（贱）不欲人之取小鱼也，所舍者小鱼也。’”春秋时，孔子的
【生卒】：?——1641商城(今属河南)人。万历进士。历官阳和兵备副使。归乡居。流“贼”陷城，力战死。
字仲初，颍川鄢陵(今河南鄢陵北)人。好学，善文章词赋，著有《吊贾谊赋》、《扬都赋》等。初为太宰西阳王司马羕掾，豫讨苏峻有功，赐爵，授彭城内史。历零陵太守，终于给事中、著作郎。谥贞。【介绍】：东晋颍川鄢
【介绍】：见希运。
一种中耕农具。宋元时期出现于江浙一带。《王祯农书》载，形如木屐而实长尺余，宽约三寸，木板上列短钉二十余为齿，安上长五尺余的竹柄，用以推盪禾垅间的草泥，提高耘田功效，减轻劳动强度。
源见“荐鹗”。称颂人爱才。文举，孔融字。唐权德舆《奉酬从兄南仲见示十九韵》：“荐贤比文举，理郡迈文翁。”
见“同饮班朱尼河水”。
明初改平江路置，直属南京。治所在吴县、长洲县(今江苏苏州市)。辖境相当今江苏苏州、常熟、昆山、吴江、吴县等市县和上海市西北部地。明宣德后为应天巡抚治所。清为江苏省治。1912年废。明初改平江路置，治吴
读音：Húduōmò《中文大字典》 引 《唐书·回纥传》 收载。其注云：“回纥九姓之一。”(按： 当为 “胡咄葛”之误，盖“葛”、“莫”形近而讹。)
源见“西施”。指西施。唐鱼玄机《浣纱庙》诗：“吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。”