共叔
读音：gòng shū
【源】 系自姬姓。春秋时郑武公之子共叔段之后有共叔氏(6，12，17，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “姬姓。郑武公之子共叔段之后。”郑伯克段于鄢，叔段出奔共。共，即共伯和之封国，其地在今河南辉县。其后有共氏、共叔氏，似当 “以国为氏”。郑樵将其归入“以谥为氏”之列。
【源】 系自姬姓。春秋时郑武公之子共叔段之后有共叔氏(6，12，17，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “姬姓。郑武公之子共叔段之后。”郑伯克段于鄢，叔段出奔共。共，即共伯和之封国，其地在今河南辉县。其后有共氏、共叔氏，似当 “以国为氏”。郑樵将其归入“以谥为氏”之列。
厅名。清置。为雍正四年(1726)改流用兵首起之地，属“新辟苗疆”，设理苗同知，隶贵阳府。治今贵州长顺县。
源见“愚公谷”。指清静无争的隐居之地。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“受业乡名郑，藏机谷号愚。”
元剧俗语，犹如说的的确确。“卯”又作“确”“丁”又作“的”。元代无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”无名氏《杀狗劝夫》第四折：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”又关汉卿《蝴蝶
汉．许慎《说文解字．序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡（向）壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”指在汉朝时，有许多人对鲁恭王从孔子故居的墙壁中发现古文经书这件事不相信，认为是向着孔
见“天厩坊”。
清置，属祁县。即今山西祁县东北十五里贾令镇。《清一统志·太原府一》： 贾令镇 “在祁县北十五里。以春秋时晋大夫贾辛名。旧置贾令驿，明嘉靖十二年移治城西，因筑堡于此”。在山西省祁县北部、汾河东岸。面积6
亦名沃日土司。清乾隆十五年(1750) 改沃日土司置，后属懋功屯务厅。治所即今四川小金县东沃日河南岸沃日乡 (官寨)。宣统三年(1911) 改流。民国 《懋功县志》： “距县四十五有官寨，即鄂克什土司
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①亦称告月。《春秋·文公六年》：“闰月不告月，犹朝于庙。”《左传》谓：“闰月不告朔。”周代天子、诸侯听政之礼。每月朔日于大庙以特牲祭祀、告神。告朔礼毕，听治此月之政事。故又称听朔、视朔，或称月祭。②周
茅草棚。赫哲语音译。又作“敖如格特安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲人旧时夏季外出捕渔、狩猎用茅草苫盖的一种临时住所。过去最常见，解放后逐渐为布篷取代。