南福
【源】 清满洲八旗姓。世居虎尔哈(23,63,180,260)。【变】 清正蓝旗满洲马甲程太之妻为南都禄氏(260)。〔南都禄〕似即南福禄之异译。
【源】 清满洲八旗姓。世居虎尔哈(23,63,180,260)。【变】 清正蓝旗满洲马甲程太之妻为南都禄氏(260)。〔南都禄〕似即南福禄之异译。
即今贵州绥阳县西北黄鱼乡。《清一统志·遵义府》 “中堡铺” 条下: 又有 “黄鱼硚铺”等,皆戍守处。
四卷。清褚峻撰。褚峻字千峰。此图是取周、汉碑碣,绘其形,记其尺寸,缩摹其字,为《金石图》。成书二卷。又取三国至隋唐,择其碑碣之精好者,亦绘成图,而摘取碑中数字,使观者大概知其体势,与前图之缩全碑者,略
《南史.梁本纪.元帝纪》:“世祖孝元皇帝讳绎,字世诚,小字七符,武帝第七子也。初,武帝梦眇目僧执香炉,称托生王宫。……天监七年八月丁巳生帝,……封湘东王。……初生患眼,医疗必增,武帝自下意疗之,遂盲一
前503—?春秋末陈国阳城(今河南登封)人,一说鲁国人。颛孙氏,名师,字子张。孔子学生。出身微贱,性偏激勇武。曾随孔子周游列国,困于陈、蔡。孔子死后,居于陈。其后学成为儒家一派,称为子张之儒。
又名溜壳桥、溜筒桥或称悬筒渡索。即绳渡。分布在西南藏、彝、羌等民族地区的一种古老渡河设施。索桥最早形制分单索、双索两种。溜索方法分平溜、陡溜。仅用一根或两根直径10厘米左右的竹缆,取倾斜之势,横跨于急
即“明太宗实录”。
曹魏政权为争取世家大族的支持,常把国家领有的屯田农民赐给世家大族,国家免除这些农民的赋税徭役。史称“给客制”。它实行于曹魏后期,西晋以后,发展成为系统的荫客制度。
《晋书.嵇康传》载:嵇康,字叔夜,曾拜中散大夫。因对把持政权的司马氏集团不满,栖居山阳。“弹琴咏诗,自足于怀”,“性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以锻”。好友吕安、向秀多来相
一卷。明康万民(生卒年不详)撰。康万民字无沴,武功(今陕西)人。苏蕙织锦回文,古今传为佳话。刘勰《文心雕龙》称回文所兴,道原为始,则齐、梁之际,尚未见其图,此图及唐则天皇后序,均莫知所从来。考晋书《列
【介绍】:越州(今浙江绍兴)人,为僧时法名淡然,与韩愈、孟郊、贾岛、李益等名诗人均有唱和,后从韩愈规劝还俗。《全唐诗》存其所预联句诗1首。