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• 授经图

  二十卷。明朱睦撰。朱睦(约1516－1585)，字灌夫，号西亭，又号东陂居士，祖籍安徽凤阳，后迁居河南开封。因宋人《崇文总目》中《授经图》早已亡佚，故补宋人章如愚《山堂考索》所载旧图，后黄虞稷(162

• 龙耳山

  ①在今湖南永兴县西二十里。《方舆纪要》卷82永兴县：龙耳山“周亘五十余里，南接郴州界”。《清一统志·郴州一》：龙耳山“双峰如龙耳，故名”。②在今四川旺苍县北部。《方舆纪要》卷68南江县：龙耳山“在县西

• 早事档

  档案名称。清军机处档册。其内所载为每日早朝由某衙门值日，引见若干人，某官奏某事，奉何旨谕及召见某某官员等事宜。起自咸丰元年(1851)，迄于宣统三年(1911)，每年多为二册。

• 马公礼乐

  源见“绛帐”。指马融讲授的儒家经书。泛指老师传授的经典。清赵执信《夜抵常熟宿揽秀东轩》诗：“马公礼乐空相付，陆氏田园已尽荒。”

• 夯嘎

  读音：Hāｎｇｇā【综】 清镶白旗蒙古护军石景之妻为夯嘎氏(260)。

• 密而伙

  云南壮族对相邻的普米族的称呼。参见“普米族”(2291页)。

• 落孙山

  同“名落孙山”。清 和邦额《夜谭随录．苏仲芬》：“场事毕，仲芬文章佳甚，同人决其不出五魁。及揭晓，竟落孙山。”清李渔《怜香伴．僦居》：“只因仕重资格，不肯俯就功名，虽然落过九次孙山，却不曾挫得我一分锐

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 人乞祭馀

  源见“乞墦”。指乞讨别人残羹剩炙者。宋黄庭坚《清明》诗：“人乞祭馀骄妾妇，士甘焚死不公侯。”

• 申康

  徽长子。位至泸州刺史，上开府。(，参见《北史》)