吴爾多蘇
读音：Wú’ěｒｄｕōｓū
【综】 清镶黄旗蒙古马甲弼里克之妻为吴尔多苏氏(260)。
【综】 清镶黄旗蒙古马甲弼里克之妻为吴尔多苏氏(260)。
源见“高阳酒徒”。指酒兴。唐白居易《奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵》：“甪里年虽老，高阳兴未阑。”
在今湖南慈利县境。《舆地纪胜》卷70澧州：石柱城，“《类要》：在慈利县。山崖有石，耸立如柱”。
源见“吴牛喘月”。形容气喘嘘嘘。清汪琬《鸡窠岭自嘲》诗：“行吟才到山深处，已作吴牛望月声。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《初学记》卷二二引三国 魏曹丕《临涡赋》：“建安十八年，从上拜坟墓，遂乘马游观东固，遵涡水，驻马书鞭，为《临涡赋》。”后用为咏文采的典故。形容才思敏捷。北周庾信《伤王司徒褒》诗：“辩足观秋水，文堪题马
即聚团公煎。明代盐业用语。为各盐场普遍采用的一种生产形式。场分若干团，每团四周环以墙垣，前后开二门，在团首、秤子监督下，后门运盐沙入团煎熬，前门运净盐出团入仓。
官名。为外城工巡局长官，员额二人。见“外城工巡局”。
三卷。作者不详。据《汉书·艺文志》道家类说《鶡冠子》一书内容广博，思想宏富。在《天则篇》、《王铁篇》中，阐述的是黄老思想；在《学问篇》、《度万篇》中，说得是道、法两家之见；在《赵武灵王》、《世兵》等篇
源见“青出于蓝”。指后来者居上。唐 李宏庆《大慈恩寺大法师基公塔铭序》：“既脱儒服披缁衣，伏膺奘公，未几而冰寒于水矣。”主谓 冰比水冷。战国·荀子《劝学》：“冰，水为之而寒于水。”△用于比喻学生超过老
同“女娲补天”。唐陆龟蒙《杂讽》诗之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”