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读音：Gｕōｈā／Kｕｏｈｏ
【综】 源出不详。见《中日姓氏汇编》(401)。
【综】 源出不详。见《中日姓氏汇编》(401)。
源见“祖龙”。指秦灭亡事。明陈子龙《登高丘而望远海》诗：“璧去滈池狐火红，玺归轵道鱼灯黑。”
初为客氏子侯国兴授读。后谄附魏忠贤，由司礼秉笔掌御马监，总督太仓、节慎二库。庄烈帝即位，贬南京。【介绍】：明天启时人。谄附魏忠贤，为客氏子侯国兴授读。天启初入宫，为司礼监秉笔太监。历掌御马监、总督太仓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1656—1737法国人，字声闻。天主教耶稣会传教士。清康熙二十六年(1687)随洪若翰来华，抵京陛见后去山西、南京、广州等地传教。四十七年因赞同教皇钦使铎罗的教仪主张，被教皇任为贵州主教。次年，因事
一作洗车河市。即今湖南龙山县东南八十六里洗车河镇。清光绪 《湖南通志》 卷1龙山县图：县南有洗车市。
【介绍】：元平阳路人。以勋阀为征西帅，临敌决战以果毅称。后因疾去职，隐居田间，怡然自得。
《孟子．滕文公下》：“（孟子）曰：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之；不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道；不由其
即今安徽西北部颍水支流茨河。《方舆纪要》卷21颍州： 刺河 “自唐邑东至州北，入颍河”。
一卷。唐代释慧净撰。慧净生平事迹详见《金刚般若波罗蜜经注》辞条。《佛说阿弥陀经义述》旨阐，独以为如来自发起(《阿弥陀经》)，即佛告舍利弗从是西方已下为正宗。依经开三分，一由序，二正体，三流通。三分例二
在今江西会昌县东南。《清一统志·赣州府》：羊石隘“在会昌县东南七十里。又湖界隘、清溪隘在县南八十里。……皆称险要”。