喇納
读音：Lǎ′nà
【综】 清满洲人姓。喇纳瑚什布，清满洲镶蓝旗人，理藩院副事(61)。
少数民族姓氏。其源不一： ①为清代满族姓氏。《姓氏词典》引 《中国人名大辞典》收载，其注云： “满族姓，清初理藩院副理事瑚什布，姓此姓。”②现行阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意为“黑”，或改为汉姓“王”。见《中国人姓名·阿昌族》。
【综】 清满洲人姓。喇纳瑚什布，清满洲镶蓝旗人，理藩院副事(61)。
少数民族姓氏。其源不一： ①为清代满族姓氏。《姓氏词典》引 《中国人名大辞典》收载，其注云： “满族姓，清初理藩院副理事瑚什布，姓此姓。”②现行阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意为“黑”，或改为汉姓“王”。见《中国人姓名·阿昌族》。
【介绍】：见徐人杰。
即张仪楼。战国秦建，在今四川成都市旧城西南。西晋张载《登成都白菟楼》诗：“重城结曲阿，飞宇起层楼。”南朝梁李膺《益州记》：“成都有百尺楼，后名为白菟楼。”即“张仪楼”。
汉代妇女犯罪应服刑者可雇人代役，称顾山。《汉书·平帝纪》元始元年(1)诏令：“天下女徒已论，归家，顾山钱月三百。”颜师古注引如淳曰：“令甲，女子犯罪，作如徒六月，顾山遣归。……听使入钱顾功直，故谓之顾
【介绍】：韩愈作。见《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。
梵文Sarira的音译。①佛教人名。即舍利弗比丘之母。②佛教术语。指尸骨或经卷。相传释迦牟尼火化后结成的珠状物，为八国国王所分取，建塔供奉，称“舍利塔”。后世建塔供奉高僧火化后的骨灰或存放佛教经卷，前
读音：Shú现行罕见姓氏。今山东之鱼台有分布。汉族姓氏。此姓系鱼台县公安局提供，未详其源。(按： 《康熙字典》、《中华大字典》、《汉语大字典》等字书皆有“神六切” (shú) 之音，未注明
名婉容。家居双林。被“贼”掠俘，以计使父母得脱，自投水死。
在今安徽萧县西北。三国魏郑浑主持兴修，故名。《三国志·魏书·郑浑传》： 魏文帝时，郑浑为沛郡太守，“郡界下湿，患水涝，百姓饥乏。浑于萧、相二县界，兴陂遏，开稻田，郡人皆以为不便。浑曰： ‘地势洿下，宜
常建撰。建集今存宋刻本两种，俱作二卷，存诗均57首。明刻二卷本尚有多种。明毛氏汲古阁刻本则作三卷，卷一收五古19首，卷二收五古18首，卷三收五律7首、七古2首、七绝11首，共计57首。另附集外诗《吴故
四十八卷，首一卷，末一卷，民国余谊密修，徐乃昌纂。余谊密，民国二年(1913)知南陵县事。徐乃昌，字积余，邑人，著有《安徽通志稿金石古物考》、《南陵建置沿革表》等。南陵，汉春谷县地。宋淳熙间，有《春谷