嘎爾巴
读音：Gā’ěｒｂā
【源】 夏尔巴人姓。世居西藏聂拉木樟木口岸和定结陈塘区(435)。
【源】 夏尔巴人姓。世居西藏聂拉木樟木口岸和定结陈塘区(435)。
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
【介绍】：清安徽怀宁人，字秀崖。康熙年间杂采旧文，分类编辑，成《典引辑要》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—713唐沂州氶县(今山东枣庄东南)人。初为伊阙、洛阳尉，迁监察御史。神龙初，依附权臣武三思，擢御史中丞，迁吏部侍郎，掌选事，能拒绝请托干扰。神龙三年(707)，以附韦后及安乐公主，为黄门侍郎、同中
【生卒】：1096——1153彦宗子。辽末，赐进士第，历尚书左司员外郎。金天辅末，随父兄降金，授尚书左司郎中。天会初，两次随完颜宗翰伐宋，授权中书省枢密院事。皇统二年(1142)，以封册使至临安，宋人
同“乌鹊填桥”。宋张孝祥《雨中花慢》词：“犹自待，青鸾传信，乌鹊成桥。”
十八卷首一卷。清章寿彭修，陆飞纂。章寿彭，浙江山阴人，监生，乾隆四十四年(1779)任知县。陆飞，浙江仁和(今浙江杭州)人，举人。旧志创修于康熙十四年(1675)县令连国柱，后二次续修。旧志非失之陋略
二卷。无撰者姓名。“玉函”之名，相传本于唐邱延翰之书。然其书久已不传，而此书又托“玉函”之名作“纂要”，说明其书实非古籍。书中设有诸图，又杂以三合长生之说，末附《青囊经》的口诀及“捉心印、造理赋”数条
【介绍】：元和时人。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
蒙藏学校学生创办的刊物。1933年，由陈绍武等在北平蒙古学生的号召影响下创刊。最初以蒙文发行，为月刊，约10期，后改为蒙汉合璧。汉文铅印，蒙文石印，16开。社址在南京和平门外晓庄中央政治学校分校(蒙藏