堂邑
【源】 堂邑,故城在今山东聊城、冠县境内。当以地为氏(60,62)。又《汉书》载,张骞使西域,随从百余人,堂邑氏二人得还(12,15,21)。【人】 堂邑父,汉时人,善射,后因故留于匈奴,归后拜为奉使君,见《汉书》(7,11,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,此以邑为氏。《中国姓氏大全》称: “故地在今江苏省六合县北。”则此乃春秋楚邑,大夫伍尚之所封,后以邑为氏。有堂氏、堂邑氏,系出伍姓。
《汉书》有堂邑父;郑樵云: “汉张骞使西域,从百馀人,堂邑氏二人得还。”
【源】 堂邑,故城在今山东聊城、冠县境内。当以地为氏(60,62)。又《汉书》载,张骞使西域,随从百余人,堂邑氏二人得还(12,15,21)。【人】 堂邑父,汉时人,善射,后因故留于匈奴,归后拜为奉使君,见《汉书》(7,11,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,此以邑为氏。《中国姓氏大全》称: “故地在今江苏省六合县北。”则此乃春秋楚邑,大夫伍尚之所封,后以邑为氏。有堂氏、堂邑氏,系出伍姓。
《汉书》有堂邑父;郑樵云: “汉张骞使西域,从百馀人,堂邑氏二人得还。”
官署名。民国二十五年置,掌征收货物税及印花税。属财政部税务署,设局长一人,总理局务。
【介绍】:明陕西兰州人,字储秀。成化八年进士。授河南宜阳知县,升监察御史,巡按山东。官至山西布政司参政,兼保定知府。所至皆有政声。有《斐然稿》、《修河类稿》。
【介绍】:西汉鲁人。孔子后裔,孔鲋弟。尝为汉惠帝博士,迁长沙太守。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:北魏太原晋阳人,字法生。解天文卜筮。魏平凉州,入京。家贫,以术自给。官终侍御中散。献文帝天安初卒。
官名。(1)见“札鲁忽赤”。(2)明都督府及都指挥使司设,掌理军官、军人词讼刑狱。初大都督府置,秩从五品。洪武四年(1371)曾于各都卫断事司置,正六品,另有副断事,正七品。八年十月改都卫为都指挥使司
宋.苏轼《东坡志林》卷十二:桃符仰视艾人而骂曰:“汝何等草芥,辄居我上!”艾人俯而应曰:“汝已半截入土,犹争高下乎?”桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:“吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶!”古代习俗
元朝大臣。又作岳璘帖穆尔。畏兀儿人。唐回鹘国相※暾欲谷后裔,※仳俚伽帖木儿弟。初奉亦都护(国主号,意“幸福之主”)命赴蒙古汗廷,年15,以质子从成吉思汗征讨,多战功。精通畏兀儿文,奉命教皇弟斡赤斤诸王
佛教名词。唯识宗认为,整个世界均由“识”所变现。“识”分八种,即:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那(梵文Manas的音译,意译为“意根”)识、阿赖耶(梵文Alaya的音译,意译为“含藏”)识。
密集貌。张泌《思越人》词:“斗钿花筐匣恰,舞衣罗薄纤腰。”