多利思

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• 阴阳五行说

  阴阳学说与五行学说之合流。原为朴素唯物论与辩证法的自然观。阴阳说把阴阳看作两种互相消长的对立力量，用以说明事物变化的规律。西周末年，伯阳父以之解释地震，认为“阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震”(

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 中俄科布多新界牌博记

  见“中俄科塔界约”。

• 延庆宫

  即常道观。在今四川都江堰市西南青城山。隋时建。

• 英武军

  唐禁军名。肃宗时已置。后又与*衙前射生手合称左右英武军。元和二年(807)并入威远营。

• 艾貌拔都

  【生卒】：?—约1259【介绍】：元人。康里氏。初从攻钦察，继从定宗略地阿奴，又从拖雷攻金，命充怯怜口阿答赤孛可孙。后从兵渡江攻宋鄂州，以疾卒。

• 特奏名

  宋朝贡举名目之一。又称“恩科”。即举人年高而屡经省试或殿试落第者，许由礼部贡院另立名册奏上，参加附试。礼部贡院合格奏名举人，则称正奏名。太祖开宝三年 (970) ，命应试十五次以上终场举人，具名奏闻，

• 局儿罕

  ①又译古儿罕、菊儿罕。意为“众部之主”、“全体之君”。蒙古高原各部以此称西辽皇帝。乃蛮、克烈首领或亦用此称号。金泰和元年(1201)，蒙古高原十一部结盟反对克烈部汪罕及蒙古部长铁木真(成吉思汗)，共推

• 持敬

  程朱理学关于道德修养的入门法。朱熹认为“持敬用功处”、“庄整齐肃”，则心便一;而动容貌、整思虑，则自然生敬，能持敬，则欲自寡，“只此便是下手用功处”(《朱文公文集·答程允夫》)。旨在以封建伦理道德来制

• 颉利俱利薛沙耽弥可汗

  ?—646薛延陀汗国第二代可汗，名拔灼，又作拔酌，真珠毗伽可汗嫡子。唐贞观四年(630)受封为四叶护可汗(也作沙耽弥叶护，或沙多弥叶护)，辖汗国西方异姓诸部。十二年(638)九月，唐册拜其为四叶护可汗