大戊
读音：dà wù
【源】 春秋时晋公子大戊之后，见《世本》(4，7，12，17)。【人】 大戊教昭，春秋时原国大夫(7，12，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云：“姬姓，晋公子大戊之后也。”此当以名为氏。
《世本》有大戊教·昭(《姓氏词典》引作“大戊·孝昭”)，为原之大夫; 战国赵肃侯时有大戊·午，谏肃侯。
【源】 春秋时晋公子大戊之后，见《世本》(4，7，12，17)。【人】 大戊教昭，春秋时原国大夫(7，12，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云：“姬姓，晋公子大戊之后也。”此当以名为氏。
《世本》有大戊教·昭(《姓氏词典》引作“大戊·孝昭”)，为原之大夫; 战国赵肃侯时有大戊·午，谏肃侯。
汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石
《礼记．大学》：“小人之使为国家，灾害并至；虽有善者，亦无如之何矣。”“无如之何”意犹无可奈何，指一筹莫展，毫无办法可想。明．冯梦龙、清．蔡元放《东周列国志》第四十八回：“楚势甚盛，若不乞降，早晚打破
读音：Líｎｇ【综】 源出不详。台湾台北(68，261)、浙江慈利等地均有此姓。
宋金战争重要战役之一。南宋绍兴十年(1140)，完颜宗弼(兀术)南下，大败于顺昌，退守河南。岳飞率师北进，克复河南大部分州县，进逼开封(今属河南)，并遣梁兴等渡河，组织义军，扰敌后方。七月，宗弼闻岳飞
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
在今河北涉县西南。1938年3月31 日，八路军第一二九师在此伏击日本侵略军的运输队，取得重大胜利。集镇名。在河北省涉县城西南部。属神头乡。人口1220。古关隘，以地形若壶，称壶关口，又名吾儿峪。后建
《国语．楚语上》：“子木与之语，曰：‘子虽兄弟于晋，然蔡吾甥也，二国孰贤？’（子家）对曰：‘晋卿不若楚，其大夫则贤，其大夫皆卿材也，若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也。’”春秋时，声子子家是
明末清初索伦部城寨。故址在今黑龙江省塔河县东北绥安站附近。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)四月，萨穆什喀等讨博木博果尔，达尔布尼等“聚七屯之人于兀库尔城”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—643【介绍】：唐代辞赋家。卫州卫县(今河南浚县西南)人。本姓直勒氏，祖孝政为北齐散骑常侍，改姓谢氏。仕隋为散从正员郎。太宗贞观初，应诏对策及第，授高陵主簿。十一年(637)，擢弘文馆直