太公
【源】 ①太公叔颖之后有太公氏,见《世本》(4,17,23)。②系自姜姓。周太公吕望(即姜子牙)之后(60,62)。【变】 一作〔大公〕(7,24)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 太公调,周时人,见《庄子》(21)。
罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “姜姓,太公望之后。”姜太公,即姜尚。
春秋时有太公任; 《庄子》 有太公·调; 《世本》有太公·叔颖。《中国姓氏大全》称: “现代仍有(太公氏)。”
【源】 ①太公叔颖之后有太公氏,见《世本》(4,17,23)。②系自姜姓。周太公吕望(即姜子牙)之后(60,62)。【变】 一作〔大公〕(7,24)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 太公调,周时人,见《庄子》(21)。
罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “姜姓,太公望之后。”姜太公,即姜尚。
春秋时有太公任; 《庄子》 有太公·调; 《世本》有太公·叔颖。《中国姓氏大全》称: “现代仍有(太公氏)。”
爵位名。战国秦置,二十等爵第十三级。“更”指更卒,即轮流服役的士卒。中更与第十二级左更、第十四级右更,均以更卒之将为爵位名。《汉书·百官公卿表》颜师古注:“更言主领更卒,部其役使也。”秦汉沿置。
源见“咏絮”。谓长者与子侄辈吟咏唱和以相笑乐。宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中示之》之十二:“学业荒呻毕,欢悰隔笑盐。”【词语笑盐】 汉语词典:笑盐
北宋环州僚民起义。庆历四年(1044)正月初一,南僚首领区希范率族人起义于环州思恩(今广西环江县)。设坛祭神,建国号曰“大唐”。自称“神武定国令公桂州牧”。推白崖山(在今贵州三都地)蒙赶(水族先民)为
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《韩非子.解老》:“大奸作则小盗随,大奸唱则小盗和。竽也者,五声之长者也,故竽先则钟瑟皆随,竽唱则诸乐皆和。今大奸作则俗之民唱,俗之民唱则小盗必和,故服文采,带利剑,厌饮食,而货资有余者,是之谓盗竽矣
官名。麹氏高昌国置。位在令尹之下,与田地公皆由王子出任。除大事由王决定外,小事则由世子与田地公及本官随状断决。
【介绍】:宋建昌军南丰人,字伯容,号临汉居士。徽宗宣和间特科进士。累官文林郎致仕。浪迹江湖,与子曾恩赋诗为乐。有《临汉居士集》。
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的十三班。拟宁远将军等号,大通三年(529)定制后,仍拟宁远将军等号。
读音:Gěyíng【源】见《万姓统谱》(63)。若水之间,禺中之地,有盖盈之丘,盖盈氏之墟也,见《国名纪》。当以地为氏(8)。
又称“回回教门”,或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来,汉文史籍中,多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家,因而伊斯兰教也习称为“回回