宜政
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
《孟子.尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心。其生色也,晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”后以“晬面盎背”指有德者温润敦厚的仪态。宋袁甫《马实夫君子堂记》:“晬面盎背,阳发其华;归根复命,
①东晋王献之的小字。相传其父王羲之曾手书《乐毅论》一篇,付与他学习书法,篇末题有“书付官奴”字样。后以“官奴”借指字帖。②即“蒲察官奴”。③即“官奴婢”。
①或作犁。人名。(1)相传为颛顼之孙,老童(即卷章)之子。(2)颛顼时火正,“司地以属民”(《国语·楚语下》)。或说“重黎”为一人。参见“重黎”。②或作��、�
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。东汉置,秩比四百石,《后汉书·百官志五》“本注”说:“主祠祀”。
指司马迁撰写《史记·春申君列传》最后评论春申君黄歇是:应当决断而不决断,反而受到他的祸害了。后以此典比喻办事优柔寡断,坐失良机。春申君黄歇担任楚宰相第二十五年,楚考烈王生病。朱英对春申君黄歇说:“人世
①即今江西莲花县东北路口乡。清同治 《江西全省舆图》 卷7: “吉安府莲花厅东有路口。”②即今江西宜春市东南路口。民国 《宜春县志》卷首图: 县东南有路口。③即今湖北黄州市东北十七里路口镇。清光绪《黄
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”,赫哲语音译,指人死埋葬后,其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处,晚铺开,早叠起,炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等,供其享用。流行于今黑龙江
①又作嵩岭、天门岭。即今黑龙江省东南部,延伸至吉林省东北部之张广才岭。清光绪《吉林通志》卷18吉林府:长岭“一名张广才岭,即嵩岭也。城东二百十里,东西三十余里,层松饰岩,列柏绮望。南自长白。北至宾州一
1320—1366元末明初庐州巢县(今安徽巢湖市)人。元末与弟永忠于巢湖结寨自保,后投归朱元璋。从渡江,破采石,授管军总管。再以舟师取镇江、常州,升同知枢密院事。后在太湖被张士诚部所执,死于狱。