少師
读音：Shàoshī
【源】 ①少师为古时之乐官名。当以官为氏(7，60)。 ②春秋时姬姓随国大夫有少师氏(17)。 ③殷时少师阳之后，见《姓苑》(9)。 【人】 少师强，少师庆，均为春秋时鲁国人(12，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官为氏”之列。《姓氏考略》注其源： ①“少师，乐官。以官为氏。”②又据《元和姓纂》注云： “殷少师阳、少师强之后。” (按，郑樵注引 《姓氏英贤传》 云：“鲁有少师强，又有少师庆。”与 《姓纂》有别。)
【源】 ①少师为古时之乐官名。当以官为氏(7，60)。 ②春秋时姬姓随国大夫有少师氏(17)。 ③殷时少师阳之后，见《姓苑》(9)。 【人】 少师强，少师庆，均为春秋时鲁国人(12，21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官为氏”之列。《姓氏考略》注其源： ①“少师，乐官。以官为氏。”②又据《元和姓纂》注云： “殷少师阳、少师强之后。” (按，郑樵注引 《姓氏英贤传》 云：“鲁有少师强，又有少师庆。”与 《姓纂》有别。)
【介绍】：明湖广蒲圻人，字宗儒。成化二十二年举人。授叙州府推官。在任礼士恤民，屡辨疑狱，自持严正。迁重庆府通判。承办采木之役。亲历险阻，调度有方，民德之。
一作繁阳或繁扬。春秋、战国楚邑。在今河南新蔡县北。《鄂君启节》铭文：自鄂往“庚緐阳”;《左传》襄公四年(前569)：“楚师为陈叛故，犹在繁阳”;定公六年(前504)：“子期又以陵师败于繁扬”，均即此。
佛教用语。天台宗所建立的判教体系。认为一切佛经均源出“佛说”，其间的分歧与矛盾是佛“因机逗教”的表现，故从时间上将佛教分为“五时”：华严时(谓释迦牟尼对有较深佛教知识的听众讲《华严经》)、鹿苑时(在鹿
须子。位至燕州刺史。
读音：Dámánggānmùlín珞巴族姓氏，出自博嘎尔部落之达芒氏 (族)，而为达芒甘木林氏，氏氏连排，以标示人之所出。见《中国人的姓名·珞巴族》。
唐武德二年(619)改狄平县置，属静州。治所在今四川旺苍县东北普济镇大营坝。《寰宇记》卷140嘉川县：地平县“取天成地平之义”。六年(624)为静州治。贞观十七年(643)属集州。永泰元年(765)改
西汉置，属东海郡。治所在今江苏沭阳县北四十里厚镇。南朝宋废。齐建武二年 (495) 复置，属北东海郡。寻废。唐武德四年 (621) 复置，属海州。八年 (625) 又废。古县名。西汉置，治今江苏省沭阳
①唐天复二年(902)以安固县改名。治今浙江瑞安市。属温州。元元贞初升为瑞安州。明洪武二年(1369)复降为县。②金泰和六年(1206)以宗安县改名。治今辽宁绥中县西南前卫。属瑞州。元废。
东汉东平宪王刘苍为光武帝之子。帝曾问苍“处家何等最乐”，苍言“为善最乐”。见《后汉书·东平宪王苍传》。李瀚《蒙求》：“东平为善，司马称好。”
【介绍】：唐代诗人。字朗之。泾州安定(今甘肃泾川北)人。排行十。生卒年不详。元和十一年(816)进士及第。宝历中为淮南行军司马。大和九年(835)授泽州刺史。开成五年(840)由河南少尹官绛州刺史。能