尚結
《姓氏词典》引《唐书》收载,其注称:“唐有尚结息、尚结赞。”未详其源。
《姓氏词典》引《唐书》收载,其注称:“唐有尚结息、尚结赞。”未详其源。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
召或作邵。又称召公、召穆公、召伯、召伯虎。西周晚期大臣。名虎,周初召康公之后。厉王时为卿士,厉王暴虐,曾屡次劝阻,不听。国人逐厉王,他将太子静(宣王)匿于其家,以其子替死,与周定公共同行政,号为“共和
源见“胠箧”。指偷盗。清俞樾《右台仙馆笔记.江西李某》:“少年曰:‘不敢相欺,某乃江湖所谓铁算盘也,不必探囊胠箧,而能以术取人财。’”并列 胠,从旁边打开。箧,小箱子。伸手摸袋子,打开小箱子。指盗窃。
源见“隆准”。谓眉骨圆起。后用以指帝王的容貌。《南史.褚彦回传》:“陛下不得言臣不早识龙颜。”亦借指帝王。晋袁宏《三国名臣序赞》:“夫未遇伯乐,则千载无一骥;时值龙颜,则当年控三杰。”【词语龙颜】
十六卷,首一卷。清叶滋森修,褚翔书纂。叶滋森,福建闽县人。廪贡生,光绪元年(1875)复知靖江县事。叶氏在任期间,邀邑人褚翔等诸儒纂修邑志,越十月而书成。考邑志正德年间知县事殷云霄始为志,嘉靖四十四年
明末清初黄宗羲用语。指工商皆为立国之本。语见《明夷待访录·财计·三》:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”认为工商所营,有利于国计民生,能增殖“民富”
文体名。“邈”通“描”,“真”谓肖像。义即称颂人物画像的赞词,故又称“邈影赞”、“邈生赞”、“写真赞”、“图真赞”、“真仪赞”,若敷有彩色,则称彩真赞。敦煌邈真画一般分为上下两栏,上栏绘佛或变相图,下
《墨子.兼爱下》:“汤(商朝开国之君,名履)曰:‘惟小子(汤自卑称)履,敢用玄牡(玄牡,黑色的公牛。汤为天子,祭祀当用太牢,黑色的公牛就是做为太牢的牺牲),告于上天后(指皇天后土)曰:“今天大旱,即当
孔子弟子仲由的字。子路在任卫大夫孔悝邑宰时,在贵族内乱中被杀害。后或以“子路”为咏战乱之典。孟郊《乱离》:“子路已成血,嵇康今尚嗤。”
在今江苏宝应县南二十里槐楼村。运河所经。明、清置巡司于此。古镇名。在今江苏省宝应县南。明、清置巡检司于此。