【源】 相传为古帝伏羲氏之后，见《路史》(17，60，62)。古时“希”、“羲”通用(60)。【望】 平原(17，418)。【布】 安徽淮南(362)、河南汤阴(292)、淮阳(299)、温县(284)、四川汉源(336)、山东新泰(359)、江西宁都(280)、南昌、北京、吉林等地均有此姓。【人】 希写，战国时赵建信君之门客(11，21)。希昔，宋时仪陇人，嘉庆进士(15，21)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江、四川之长寿、湖北之监利、辽宁之清原、河南之卢氏、山西之太原、新疆之塔城等地均有分布。汉、满、蒙、回、藏、彝、土家、锡伯等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》 注引《路史》 云： “希，伏羲之后。希、羲古通用。”
《三辅决录》 载有希海，字子汉; 宋代有希昔、希德，嘉定进士; 又有希绩，淮南发运副使; 元代有希元。
官名。三国魏元帝咸熙二年(265) ，司马昭卒，司马炎即晋王位，分中卫将军为左、右卫将军，以赵序任此。掌佽飞虎贲及前驱、由基、强弩三部司马，属下还有虎贲、羽林、上骑、异力、命中虎贲等五部督，负责宫禁宿
清顺天通州(今属北京)人，字瞻叔。嘉庆进士。任山西和顺知县，改贵州永从知县。好为讨论之学，每得一解，必求其会通，务于诸经之文无所牴牾。著有《考订竹书纪年》、《竹书纪年义证》、《古今天象考》、《夏小正经
是战国时期公孙龙学派的名辩命题。该命题虽于揭示事物与概念、个体与一般之间的差异作出了贡献，但却过分夸大了这种差异，从而导致了违犯客观事实的错误结论。因而，后世多将白马非马作为形而上学和诡辩的代用词。有
海盐(今属浙江)人。未婚夫出游不归，守节。至五十八岁被吴家迎归，为其立后嗣。
?—1788清汉军镶黄旗人，字钦斋，一字昭信，号翊唐。李永芳玄孙。乾隆初以荫入官。乾隆二十年(1755)擢工部侍郎。历两广、湖广、云贵总督，晋武英殿大学士，以办事干练称。四十五年，以贪污受贿罪被革职。
在今安徽砀山县东南四十五里。《方舆纪要》卷29砀山县：龙扒沟“明嘉靖三十八年淤，创开一派，由城东南二十五里冲三龙口。又二十里至西镇淀”。
【介绍】：传说远古时人。帝尧之子。名朱，居丹渊，因名丹朱。尧因其不肖，傲慢荒淫，禅位于舜。
【生卒】：1048——1100字景深，仙游(今属福建)人。举进士。历知鹿邑县、宗正寺主簿、睦亲宅讲书等。与邹浩友善，浩获罪羁管新州，回敛钱与治行装，遂入狱，夺官归家。徽宗立，召为监察御史，卒。
官名。东汉置，名义上隶属少府，秩四百石，以宦者任之。官名，汉置，属少府，为画室署长官，俸四百石，掌管画室。参看“画室署”条。
战国时人。《史记·刺客列传》言荆轲曾游榆次(今属山西)，与其议论剑术，荆轲论有不当，他怒目视之，荆轲不敢留，驾车离去。