强恰哩
读音：Qiángqiàlī
【源】清满洲八旗姓。世居耀州(23，63，180，260)。 【变】①亦作〔强恰理〕(260)。②后改为强氏(23，180)。
清代满族姓氏。世居耀州地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。后改为单姓“强”，“包衣强効 (按 ‘効’，或作 ‘效’。)，本姓强恰哩氏，自効始，其子孙皆以强为氏。”又云： “包衣强效之后皆以强字冠名，与汉姓省言一类。”见《清通志·氏族略·总论·省言》。
【源】清满洲八旗姓。世居耀州(23，63，180，260)。 【变】①亦作〔强恰理〕(260)。②后改为强氏(23，180)。
清代满族姓氏。世居耀州地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。后改为单姓“强”，“包衣强効 (按 ‘効’，或作 ‘效’。)，本姓强恰哩氏，自効始，其子孙皆以强为氏。”又云： “包衣强效之后皆以强字冠名，与汉姓省言一类。”见《清通志·氏族略·总论·省言》。
清末新疆茶叶贸易机构。光绪三十四年(1908)，伊犁将军长庚为防止俄商违约倒灌俄茶，奏准设立。初为官、商合办，资本60万两。其中官股20万两，余由汉、回商民认购。专售牧民所喜之晋茶，销售范围为伊犁、塔
同“灵犀暗通”。宋向子諲《梅花引．戏代李师明作》词：“要相逢，得相逢，须信灵犀中自有心通。”
一卷。清王育撰。参见《说文论正》。是书辨证《说文》引诗之异文。如：“‘我夃酌彼金罍’，今夃作姑。谓‘秦人以市买多得为夃，从从攵’，夃步也，乃难词，市买多得，则所携者重，行步为艰，聊且前进，故假借为聊且
律诗除双句末一字平声外，第三、五、七句末一字分别用上、去、入三声，即构成四声递用。如崔颢《行经华阴》，首句入韵，与各双句末俱用平声庚摄字“京”(庚)、“成”(清)、“晴”(清)、“平”(庚)、“生”(
在今江苏沛县东北。《方舆纪要》 卷29徐州沛县： “赶牛沟亦在县东北。出滕县五花泉，至县界三河口，与沙、薛二河合。明嘉靖中，开新河，遏之西，合鲇鱼泉，注于新河。”
指捕鱼之器。语出《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》：“惊鸿絓蒲弋，游鲤入庄筌。”
二十八卷。清王宗耀撰。王宗耀，清末叶人，原名宗垚，字浚哲，又字恂德，号笋石，鄞县(今浙江宁波)人。生卒年失考。贡生。他少负异禀，自学为诗；家贫境啬，而意气自如。《愿学堂诗钞》是其邑友编定，收王宗耀生平
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①本指周王，后世用为对皇帝的泛称。顾炎武《日知录》卷四“天王”条云：“《尚书》之文但称王，《春秋》则曰天王，以当时楚、吴、徐、越皆僭称王，故加天以别之也。”②后赵石勒、前秦苻健、夏赫连勃勃、北周宇文毓
在今云南瑞丽市东十二里。明代麓川平缅宣慰司尝迁治于此。