慶天
历史上传说粟神之姓。《中文大字典》收载,其注引 《艺文类聚》 云: “粟神名许给,姓庆天。一本作 ‘庆夫’。” 盖天、夫形近而讹。
历史上传说粟神之姓。《中文大字典》收载,其注引 《艺文类聚》 云: “粟神名许给,姓庆天。一本作 ‘庆夫’。” 盖天、夫形近而讹。
源见“陶潜三径”。指家园荒芜。表示弃官思归。宋袁去华《点绛唇.登郢州城楼》词:“家在江南,三径都荒了。何时到,暗尘扑帽,应被渊明笑。”
【生卒】:1656—?【介绍】:清江南宿迁人,占籍大兴,初名杏,字坛长,一字鲁南,又字昼堂。康熙四十八年进士,官编修,后罢归。乾隆初起授翰林院侍读,年已八十。曾从李光地游,究心乐律、音韵、历数、书法。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又作三仙湖。清光绪间形成集市。即今湖南省南县西南四十八里三仙湖镇。
读音:Níqiū历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载,其注“泥丘” 曰: “以所居为氏,或即 ‘尼丘’。”
中国现存最早的一部类书。唐虞世南辑。173卷。世南任唐秘书省秘书郎时,居秘书省后堂,掌图书收藏及抄写事务;后堂亦称北堂,因在此摘抄所藏典藉,辑成此书,故名。原书分80部,801类,已不存,现通行本为明
形容上古人民的简朴生活。语出《淮南子.齐俗训》:“古者民童蒙不知东西,其衣致暖而无文,其兵戈铢而无刃,其歌乐而无转,其哭哀而无声。凿井而饮,耕田而食。”汉.王充《论衡.感虚》:“尧时,五十之民击壤于涂
官署合称。隋代陇右牧所属军马署,共设二十四牧,每牧置仪同及尉、大都督、帅都督等官员。
又名甲首钱。明代役法之一。天顺间始行于浙江。成化时又行于广东。凡现役里甲,按丁、田输钱于官,以备一年之用。既出此钱,甲首归农,里长在役,止催办钱粮、勾摄公务二事。
一作拽剌。五代时期奚族部落联盟首领。前首领※扫剌子。后唐明宗天成四年(929),父死代立。与后唐友好,常遣使往来。后唐灭亡前夕,于清泰二年(936),欲背后唐投契丹,得后唐末帝李从珂抚慰。年底,后唐亡