【源】 相传为黄帝时名医扁鹊之后(15，17，60)。春秋时良医扁鹊，姓秦名越人，渤海人，其医术与黄帝时扁鹊相类，故称扁鹊(17，26)。【望】 渤海、南阳(17，21，60，418)。【布】 陕西城固(383)、浙江余姚(389)、甘肃永昌(392)等地均有此姓。【人】 扁庆子。一曰子扁庆子，为孙休之师。其曰子扁子，正如子列子之类。古者以子为男通称，故弟子称师名，加子于姓氏之上。非以〔子扁〕为姓，见《古今姓氏辨证》(7，60，62)。
现行较罕见姓氏。今山西之忻州、湖北之老河口、云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》 注云： “扁鹊之后。望出渤海、南阳。” 扁鹊，相传为黄帝时医家;战国时有著名良医秦越人，时人亦以 “扁鹊” 尊称之，其后或以扁为氏。
一音piān，又音biàn，皆为姓。
《庄子》 载有扁子。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今台湾省南投县北草屯镇。连横 《台湾通史·疆域志》 埔里社厅： “自府治出南门，行二十里至乌溪，水急不可涉，驾筏渡之，六里为草鞋墩。”据刘枝万等纂 《南投县志稿》 说： “据传林爽文反清，被官军追击
【介绍】：清直隶丰润人，字赓虞。顺治四年进士。历官户部主事、员外郎、浙江提学佥事。校士勤明。努力采集明代典章事实，又得张岱、徐倬之助，成《明史纪事本末》。另有《筑益堂集》。
官署名。即太府寺，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太府寺。
四十一卷。见《春秋五传平文》。
?—1636明常州武进(今属江苏)人，字上宇，号青门。万历进士。授编修，累迁国子监祭酒。崇祯元年(1628)擢礼部尚书。三年，兼东阁大学士，预机务。于温体仁多所依顺。八年致仕归。著有《涣亭存稿》。
三国吴虞翻被诬而流放南方，上书自陈，云“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨”。后因以“吊客青蝇”形容人境遇凄凉，死而无知者。元稹《出门行》
泰次兄，与父同时战死。周武帝时，追封杞国公，谥简。
【介绍】：明广东归善人，字尚宾。弘治中，乱民掠其乡，宾逸而继母被执，宾乃诣请代，从之。后得脱。官至建阳县学训导。
清朝乡里之职役。顺治十七年(1660)定里社之制，设耆老之职役。於本乡年高有德，众所推服之人内选充，不许闲吏卒及有过之人充当。协助里社之长查察地方。