抄
读音：chāo
【综】 源出不详。明时永乐年间举人抄思，归善(故城在今广东惠阳东北5里)人(15，21，60)。湖南湘潭(373)，台湾台北(64，68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之朔州、浙江之嵊县等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，未详其源。
明代有抄思，归善人，永乐举人。
【综】 源出不详。明时永乐年间举人抄思，归善(故城在今广东惠阳东北5里)人(15，21，60)。湖南湘潭(373)，台湾台北(64，68，261)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之朔州、浙江之嵊县等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，未详其源。
明代有抄思，归善人，永乐举人。
?—1862清贵州天柱冷水人。侗族。咸丰、同治年间，为贵州各族农民起义军姜应芳部重要骨干，屡立战功。同治元年(1862)起义军最后据点汉寨陷落时，逃往挂治，旋被执送黎平就义。
《诗经．周南．关睢．序》：“《关睢》五章，章四句。”唐．孔颖达疏：“五字者，‘谁谓雀无角、何以穿我屋”之类也。”五字，指五言诗。后因以指称诗体或诗才。王明．王鏊《震泽长语．文章》：“唐人用一生心于五字
①国名。嬴姓。先祖出自颛顼，传至非子，居犬丘(今陕西兴平东南)，为周孝王在汧渭间养马，封于秦(今甘肃清水东北)为附庸。周宣王以秦仲为大夫，攻西戎，被杀。其子庄公破戎，为西垂大夫，居西犬丘(今甘肃天水西
宋．苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”大自然赐于人们的宝藏永远取用不尽。因以“取之无禁，用之不竭”形容十分丰富。也作
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字孝孙，城阳(今山东鄄城南)人。本兵家子，寓居洛阳。初为护军府军士，后免去兵籍。投附东海王司马越，得越欢心。避乱到江夏，投依荆州刺史王澄。澄死，荆州饥荒，饿死。【介绍】：西晋城阳人，或云河内人，字孝孙
官署名。西晋末司马睿镇东丞相府僚属诸曹之一，长官为参军。南朝宋凡小府不设长流贼曹者始置。南齐沿之。
宋．周必大《二老堂诗话》引朱翌（新中）《鄞川志》：“郭祥正（功父）老人十拗：谓不记近事记远事，不能近视能远视，哭无泪笑有泪，夜不睡日睡，不肯坐多好行，不肯食软要食硬，儿子不惜惜孙子，大事不问碎事絮，少
一名大梁水。即今辽宁浑河支流太子河。《辽史·地理志》 东京辽阳府：“东梁河自东山西流，与浑河合为小口，会辽河入于海。又名太子河，亦曰大梁水。”古水名。即今辽宁省大辽河支流太子河。《辽史·地理志》东京辽
同“凤女台”。南朝 宋鲍照《升天行》：“凤台无还驾，箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗：“吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。”亦泛指华美的楼台。南朝 陈张正见《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声绕凤台。”【