拜基
【综】 清驻防满洲八旗中有拜基氏(256)。又,清镶白旗满洲前锋叶布肯之妻为拜济氏,正黄旗满洲护军校达哈禅之妻为博济氏(260)。〔拜济〕、〔博济〕等似均为拜基之异译。
【综】 清驻防满洲八旗中有拜基氏(256)。又,清镶白旗满洲前锋叶布肯之妻为拜济氏,正黄旗满洲护军校达哈禅之妻为博济氏(260)。〔拜济〕、〔博济〕等似均为拜基之异译。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:三国吴人,本为魏淮南钟离长,投吴后任征西将军、九江太守。后与朱贞、虞钦等合谋刺孙权而投魏。事觉,被族诛。
文集。唐刘祎之撰。《旧唐书·刘祎之传》谓有集七十卷,传于时。但同书《经籍志下》著录《刘祎之集》五十卷,《新唐书·艺文志四》作七十卷。其后未见著录,当已散佚。清人刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》收《初唐刘
在今福建浦城县西南石陂镇。《清一统志·建宁府》:人和驿“在浦城县南乡人和里石陂街”。
古代祭祀用牲畜或牲肉的通称。牺,指毛色纯一的畜牲,多用于宗庙祭祀;牲,指未加分解的整体畜牲。祭祀用牲多用牛羊豕犬鸡;用人为牲者,称“人牲”。用于祭祀的畜牲,祭祀前要用牢圈养一段时间,经过用牢圈养的畜牲
①宝剑名。春秋时吴公子光曾使专诸以鱼肠剑刺杀吴王僚。亦泛指宝剑。郑锡《度关山》:“象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。”②指书信。李峤《素》:“鱼肠远方至,雁足上林飞。”
读音:Kuǎi蒯姓的来源主要有三个。一是以采邑为姓氏。春秋时期,晋国大夫得被封于蒯,世称蒯得,其后世子孙遂以邑名为姓。二是以国名为姓,商代时有蒯国(今河南洛阳西),后人以国名为姓,称为蒯姓
在今湖南临武县东三十五里。《清一统志·桂阳州》:石梯岭,“由临武至桂阳别径也。山岭一道如线”。
同“白头吟”。宋杨亿《代意二首》之二:“短梦残妆惨别魂,《白头》词苦怨文园。”
《战国策.楚策一》:载:楚宣王到云梦泽出游打猎,玩得很高兴,“仰天而笑曰:‘乐矣,今日之游也。寡人万岁千秋之后(即死后,讳死,故这样说),谁与乐此矣(即你与谁再来此游乐,这是指下文的安陵君说的)?’安