【源】 ①即拏氏，拿为拏本字(60)。后人改拏为拿。春秋时莒公子拏之后(17，60)。②金时有乌姑迺，姓拿(91)。或系女真人拿可氏所改。【变】 一作〔㧱〕(64，68，261)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之长治、四川之成都等地有分布。《中国姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 引 《中国姓氏集》 亦收，未详其源。桂馥义证：“挐，通作拏……今俗作拿。”说明 “挐” 乃挐之异体字，“拿”为其俗体字，三字同，一姓，或用以分族。
1883—1960山西五台人，字百川。初肄业山西武备学堂。清光绪三十年(1904)留学日本士官学校。次年入同盟会。宣统元年(1909)回国。次年任山西新军第六十六标标统。太原光复，举为山西都督。长期割
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地名。位于西藏自治区阿里西南，历属扎布让宗管辖。1693年(藏历水鸡年)，扎布让宗所立户口、税收簿册，载明此地缴纳之差税项目、数量及户主姓名。1865年(木牛年)，该宗所立差税册亦有如上述项目之记载。
五十卷。清李绳远(见《姓氏谱》)撰。此书为抄录诸家类书而成。不似著述，约为抄录自用。
唐代前期在回纥地区建立的羁縻州、羁縻都督府简称。贞观二十年(646)，唐以回纥首领吐迷度率诸部破薛延陀多弥可汗，奄有其地，遣使入贡，纳其归附。次年，诏以回纥为瀚海府(今蒙古朱尔马台河畔)、仆骨为金微府
清代佛寺。俗称东大庙。在内蒙古自治区巴林右旗大板镇东端。清康熙十四年(1706)康熙帝次女荣宪公主主持兴建。初名巴尔斯(虎)庙，后改今名。有前殿、后殿、东西配殿及后东侧室等。后殿保存最完整，为重檐歇山
用委婉的语言进行指责，目的是讽刺一事而使百事归善；实际却是讽刺的成分很少，鼓励的成分很多。《文心雕龙．杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。或文丽而义睽，或理弊而辞驳。观
十三卷。《二稿》十一卷。《三稿》十一卷。《四稿》九卷。《五稿》二卷。清石韫玉(1756－1837)撰。石韫玉，字执如，号琢棠，又号花韵庵主人，又称独学老人。江苏吴县人。乾隆五十五年(1790)中一甲一
五代梁开平中吴越改唐兴县置。治今浙江天台县。唐复名唐兴，晋改名台兴，北宋建隆元年(960)复名天台县。
谓科场。陈元光《示珦》：“恩衔枫陛渥，策向桂渊弘。”