持嘉
【源】 金时女真人姓(24,63)。【变】 持嘉晖之先人居张皇堡,以张为氏,见《金史·持嘉晖传》(24)。【人】 持嘉喀齐喀,金宣宗时商州刺史(24)。
金代女真族姓氏。为女真之白姓。《续通志·氏族略》收载。金代有持嘉·晖,《金史》有传,其先居张皇堡,尝以张为氏。宣宗时有商州刺史持嘉·喀齐喀; 参知政事持嘉·乌绅。
又,清代满族有持佳氏,疑即其后裔也。
【源】 金时女真人姓(24,63)。【变】 持嘉晖之先人居张皇堡,以张为氏,见《金史·持嘉晖传》(24)。【人】 持嘉喀齐喀,金宣宗时商州刺史(24)。
金代女真族姓氏。为女真之白姓。《续通志·氏族略》收载。金代有持嘉·晖,《金史》有传,其先居张皇堡,尝以张为氏。宣宗时有商州刺史持嘉·喀齐喀; 参知政事持嘉·乌绅。
又,清代满族有持佳氏,疑即其后裔也。
源见“清圣浊贤”。指美酒。唐权德舆《送袁中丞持节册南诏五韵》:“离堂驻驺驭,且尽樽中圣。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐宗室子弟。工画山水。官陈留令。
【介绍】:杜甫《新安吏》诗句。白水流,比被征者犹如河水东流,一去不复返。青山哭,指送行者仍倚山而望行者悲泣。二句妙在融情入景,从而构成一种仿佛山川也为之感恸的悲剧气氛,读来令人泪落。
一卷。魏王朗(155-228)撰。清马国翰辑,朗字景兴,东海郯(今山东郯城北)人。官至乐平乡侯。通经学,曾著有《易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》,今仅存《论语王氏说》辑本。但《三国志》本传及
【生卒】:?—945【介绍】:名或作俨明。五代时僧,莆田人。本名偃,在雪峰寺为僧,改名体明。福州之乱,李仁达杀王继昌欲自立,恐众不附,遂立岩明为帝。后晋齐王开运二年称藩于晋,已而为仁达所杀。
三国魏洛阳仁寿殿前的大铜镜。亦泛指皇宫景物。温庭筠《投翰林萧舍人》:“万象晚归仁寿镜,百花春隔景阳钟。”
【介绍】:陈子昂《岘山怀古》诗句。堕泪碣,即堕泪碑,襄阳百姓为悼念羊祜所立。事见《晋书·羊祜传》。卧龙图,指诸葛亮“隆中对”所言之谋略。诗抒发了作者登上岘山,对圣贤功业的怀想追忆之情。
一卷。清顾文彬(生卒年不详)编著。文彬字紫珊,江苏元和人。该书记宋末元初周公谨事实。公谨名密,号草窗,又号弁阳老人,泗水潜夫。现存光绪二年(1876年)《过云楼书画》本。
【介绍】:清江苏华亭人,字平远,号天乙山人。善画山水,摹元诸大家,有生秀之趣。