【源】 ①见《姓苑》(15，21，24)。系自子姓。春秋时宋微子后有教氏(60，62)。②佤族姓。源出亚木姓，亦作交、觉(159)，世居云南西盟大马寨(160)。【布】 安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)、北京、山东蓬莱、辽宁铁岭等地均有此姓。【人】 教辅直，明时永年人，弘治中任山西稷山县丞(15，21，24)。
现行较罕见姓氏。分布颇广，北方多有： 辽宁之清原、盖县，河北之涉县，山西之太原、运城、临汾，河南之义马等地均有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 亦收载。《姓氏考略》 据 《潜夫论》 注云：“宋微子后有教氏。”此当系出子姓。
元代有教化;明代有教辅置，稷山县丞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“布帆无恙”。指旅途遇险。清祁寯藻《舟下风滩》诗：“诗成仍寄伏波祠，布帆破冢应无恙。”
在今河北承德市避暑山庄外的东面和北面，是溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙和殊像寺等寺庙的总称。溥仁寺、溥善寺是清康熙五十二年(1713)各蒙古王公齐集热河行宫，为庆祝
【介绍】：Thomas Pereira(1645－1708) 清初来华天主教传教士。葡萄牙人，号寅公。康熙十一年抵澳门，次年由南怀仁介绍至北京，供职钦天监，兼宫廷音乐教师。二十八年，与张诚以译员身份随
官名。宋朝皇帝出巡、亲征，则于京师置，掌皇城守备之事。
【介绍】：开元末为崇玄生，屡试不第，有《落第归乡留别长安主人》诗。其诗选入《国秀集》。《全唐诗》存诗2首。
读音：shòu xī燕王遣寿西长、孙纵之等。(见《汉书·昭帝纪》(注：苏林曰：寿西，姓也，长，名也。)
一卷。晋孙绰(314－371)撰。清马国翰辑为一卷。绰字兴公，太原中都(今山西榆次)人。晋文学家。官至廷尉卿。《隋书·经籍志》载《集解论语》十卷，并新旧唐志同为绰撰。《经典释文·叙录》作集注，亦为十卷
【介绍】：明浙江海盐人。嘉靖二年进士。授威县知县。明礼义，兴教化，建洛阳书院，置射圃，以振作士类，均田粮，平民赋，开街渠，士民信服。后擢工部主事。
同“青鸟使”。宋王炎《踏莎行》词：“悄无音信来青羽。新愁正上自眉峰，黄昏庭院潇潇雨。”