【源】 系自姬姓，春秋时吴王之弟夫㮣之后，子孙因避仇改为既氏，见《风俗通》(1，6，9，15，17)。②系自子姓。春秋时宋国始君微子启之后，见《潜夫论》(60，62)及《世本》(17)。③古帝颛顼之玄孙彭祖之后有既氏，见《路史》(60，62)。④古既国(即古暨阳县，故城或在今江苏江阴东;或在今浙江诸暨)之后，子孙以国为氏(17)。【变】 一说，通暨(91)。【望】 南安(17，418)。【布】 四川成都有此姓(91)。【人】 既良，汉时安南长史(15，21)。既长之，宋时临川内史(15，21)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “姬姓。 《风俗通》 云： 吴王夫㮣之后， 因避仇改为既氏。”此以名为氏。② 《姓氏考略》 注引 《潜夫论》云： “微子后有既氏。”此当系出子姓。③又引《路史》 云： “彭祖后有既氏。” 彭祖为陆终之后，名篯铿，此当系出篯姓; 或谓出自彭姓。
汉代有既良，南安长史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①帝王宫中执事的女性官员的合称。历代均置。品位名目不一。汉分十四等，顺次为昭仪、婕妤、美娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓。后赵先后有十八等，后增至二十四等，东宫十二
①春秋、战国时国名。在今河北蔚县东北代王城。《史记·赵世家》：“简子乃告诸子曰：吾藏宝符于常山上，先得者赏。诸子驰之常山上，求无所得。毋卹还，曰：已得符矣。简子曰：奏之。毋卹曰：从常山上临代，代可取也
北方新石器时代晚期的一种文化。因1954年发现于山西太原北郊光社村而得名。时代相当于夏代后期，主要分布在晋西北、陕东北到河套的范围内。从发现的白灰面房基、卜骨、石器、陶器等遗迹与遗物的形制、纹饰等特点
金贞元元年 (1153) 置，为火山军治。治所在今山西河曲县东南。大定二十二年 (1182) 为火山州治。后为隩州治。兴定四年 (1220) 移治黄河滩许父寨 (今河曲县城附近)。蒙古至元二年 (12
【介绍】：三国魏河内温人。司马芝子。历官河南丞、廷尉正，迁陈留相。有系囚，数岁不决，岐诘之，一朝决竟。擢廷尉。时曹爽专政，南阳圭泰以言忤旨，将致重刑、岐力谏。后以惧祸去官。年三十五卒。
北宋元符元年 (1098) 分长沙、湘潭两县置，与长沙县同为潭州治。治所在潭州城 (今湖南长沙市)。元为天临路治。明、清为长沙府治，清又为湖南省会。1912年并入长沙县。古旧县名。北宋元符元年(109
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)三月设置，以部人广佑等为指挥。《满洲源流考》将该卫与可河卫称作噶哈河卫和噶哈卫。
后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
读音：Lāｌǎ【综】 清镶白旗满洲马甲郎格之妻为拉喇氏(260)。